Tafalla a pie

Nieve en Febrero: buena si es a primeros

2012-02-06T12:04:00.000-08:00

Domingo, 5 de Febrero de 2012
Nieve en Febrero: buena si es a primeros. Eso dice el refrán.

Desde mitad de semana ha entrado el frío. Nuestras mujeres decidieron tomarse "fiesta". Estos fríos tan intensos no les apetecen nada.

Hablé con Juanjo y me propuso ir a San Quirico y Santa Julita en Pueyo. Bien abrigados, le apetecía que hiciéramos una excursión a las orillas del Cidacos.

Son las 08,00 horas. Magán marca 2º y la farmacia 1º. En el cielo hay nubes y claros. Subimos por los jardines hacia Recarte.

La presa está helada y solitaria. El río continúa seco. Hace frío.

Seguimos caminando. El cielo, por aquí, tiene otro color. Se le ha puesto, como suele decirse "panza de burro".

Al llegar al molino de Macocha comienzan a caer unos pequeños copos. Son algo más que purnias. A pesar de ello no creemos que vaya a nevar.

Conforme avanzamos, el temporal arrecia. En la muga de Tafalla y Pueyo el camino comienza a ponerse blanco. En las viñas las cepas, con sus brazos suplicantes, reciben con alborozo los copos juguetones con la esperanza de humedades profundas.

A las 09,00 horas llegamos al puente que sale hasta los invernaderos y la carretera. Juanjo quiere enseñarme un par de pozas en las que, cuando al Cidacos no le ha llegado el estiaje, pesca en su lancha. De entre los arbustos nevados, una garza sale veloz. Ella y su familia le quitan a mi amigo los barbos. En esa parte del río los peces son abundantes.

"Desde la muga de Pueyo a la de Olite, las tierras aluviales de ambas márgenes del río estuvieron destinadas a huertos desde remotas épocas. Una tupida red de canales, cequias, filas, arbullones y tajaderas distribuía el agua por las heredades del rey y convertía en feraz regadío las tierras del Congosto, la Puente Nueva o Panueva, el Hortanco, la Torreta, la Recueja, los Quiñones, y la Nava. Las huertas se prolongaban hasta el Camino real de Pamplona y aún lo desbordaban llegando a la canal que besaba los pies de la muralla. La verdura, hortaliza y fruta producidas en tan extenso y fértil regadío fueron pilar para la subsistencia de la población durante siglos y llamó la atención de visitantes y transeúntes" (J.M. Jimeno Jurio)(Merindad de OliteI. Historia de Tafalla)

La nieve protesta por nuestras pisadas. Nieva incesantemente y tomamos de nuevo el camino viejo de Pueyo.

Cerca del pueblo, dos paseantes habituales regresan a Tafalla. Nos saludamos.

A las 09,15 horas llegamos a Pueyo. Lo cruzamos por la parte de abajo, junto a la estación de ferrocarril. En las casas, las chimeneas humeantes nos hablan de desayunos calientes y periódicos del día.

Llegamos a la curva cerrada que asciende al pueblo y bajamos por el camino que hay un poco antes de las piscinas. La calma es total. El campo duerme. El silencio se interrumpe de vez en cuando por una máquina quitanieves que limpia el asfalto con su cuchilla, mientras esparce sal.

Son las 09,30 horas. Llegamos a San Quirico. Desde aquí el paisaje invernal es un privilegio. Pueyo casi no se ve. Sigue nevando. Junto a la ermita, una extensa pieza de plantas aromáticas exhala todo su perfume. Parece como si el frío y la humedad hubieran destapado el "tarro de las esencias" y quisieran impregnar este paisaje de postal navideña.

Sacamos los bocadillos y reponemos fuerzas. Lo comentamos. Si alguien nos viera allí, almorzando de pie y cobijándonos en el dintel de la puerta, pensaría que estamos locos y, sin embargo, estamos disfrutando de una de las mejores mañanas del invierno.

Regresamos en dirección a Pueyo. En el camino por donde hemos pasado hace un rato, nuestras huellas ya no existen. La nieve sigue tapándolo todo.

Nada más pasar el pueblo nos paramos con dos caminantes. Son Puyales y Berango. Hablamos un rato. A ellos también les ha sorprendido la nevada y, como nosotros, están felices.

En el primer cruce de caminos nos despedimos. Ellos vuelven para casa y nosotros vamos a la fuente de Turrustaldia.

El campo está precioso. El temporal, de vez en cuando toma aliento. Parece que va a parar y, entonces, vuelve a nevar con intensidad.

En la Solanoa, las nubes se agarran con delicadeza. No se ven los molinos.

10,30 horas. Llegamos a Turrustaldia. La fuente echa un chorrillo tembloroso. El agua del aska está helada y sobre la dura superficie se ha ido depositando, discreta y pura, la nieve.

Al ver los campos, blancos y extensos, nos reímos recordando la historia que contaba D. José Mª Iribarren en uno de sus libros. Más o menos es así.

- En Tudela, una señora fue con el hijo a una tienda a comprarle una gorra o una boina. El pobre chico debía de tener una cabeza descomunal y todas le quedaban pequeñas. El dependiente sacó todas las existencias y nada. La madre dijo que si no habían mas prendas, porque ella quería que su hijo llevase la cabeza tapada. El dependiente que ya había perdido la paciencia le dijo: "Señora, a su hijo no le cubre la cabeza ni una nevada".

Bajamos por el camino de la dcha. y nos dirigimos a Landerri. En este término el padre de Juanjo tiene una pequeña finca que le sirve de huerta y de entretenimiento. El lugar está desconocido.

Seguimos descendiendo por el mismo camino. Nos paramos encima de un olivar bien cuidado.

Salimos al camino viejo de Pueyo. Algunos coches se aventuran a transitar. Por donde pasan endurecen la nieve y tomamos precauciones para no sufrir alguna mala caída.

En el molino de Macocha apenas nieva. Esa parece que es la "raya" del temporal. Entre Galindarte y Landerri.

A las 11,15 horas entramos en el pueblo. En los tejados hay nieve. La carretera está limpia. En los jardines también hay un manto blanco. Menos mal. En Tafalla también ha nevado.

El Saso en invierno

2012-01-30T12:10:00.000-08:00

Domingo 29 de Enero de 2011
A mí el Saso me gusta siempre, ¡qué le vamos a hacer!, pero hay dos tiempos en el año en los que procuro hacerle una visita. Uno es ahora, a finales de Enero o comienzos de Febrero y el otro cuando Octubre está avanzado.

En invierno, aunque escaseen las lluvias como este año, los sembrados, con la planta corta, se extienden como alfombras tupidas por las lomas que acarician a los caseríos.

Quedamos a las 08,00 horas en casa de Rosa y Juanjo. Vamos en coche hasta el caserío de la Chiquitina. Anda un aire pelado que obliga a abrigarse. Magán marca 3º y la farmacia 2º. Juanjo me dice que en su terraza el termómetro marca 1º. No quiero preguntar a nadie más la temperatura porque igual me dicen otra distinta.

A las 08,20 horas, después de atravesar el Plano, aparcamos en la Chiquitina. El edificio está casi en ruinas. La puerta de entrada está abierta y se ven la escaleras que suben a la primera planta. El abandono es total.

Hoy no vamos a hacer la ruta clásica de subir al caserío de Gregorico y pasar de allí al de Manuel para salir a la Cañada.

Desde que descubrimos el pozo Zacanatero no hemos vuelto por allí y queremos enseñárselo a Inma y Rosa.

Comenzamos a descender por el camino principal hasta llegar al cruce que sube a Gregorico. En su orilla está la balsa de Justo. Seca como todas. Estamos a finales de enero. Para la semana que viene anuncian mucho frío, pero de llover o nevar nada.

Tomamos el camino de la izda. y llegamos a una zona donde abunda el esparto. Ahí se encuentra el pozo. Cuesta un poco, pero enseguida damos con él. Son las 08,55 horas. Está tapado, como lo dejamos la última vez. Levantamos las piedras para ver el interior. No tiene agua.

Atravesando un par de piezas salimos al camino que sube al caserío de la Navascuesa. Nos llenamos de barro. El viento corta la cara. Hace frío. Un vehículo con remolque de perros nos adelante velozmente.

El Saso está solitario, pero el paisaje que nos regala compensa la frialdad de la mañana. La pequeña cuesta nos hace parar un par de veces a contemplar las vistas.
"12 de Junio de 1907. Según me comunican ciertos braceros de Tafalla, sobre las tres y media de la tarde del día 11, fueron sorprendidos por un bonito globo de colores en el término llamado El Saso. El globo iba dirigido por tres hombres en mangas de camisa con los que se cruzaron algunas preguntas, entre ellas si iban bien para cruzar el Ebro. La cuerda que llevaban hasta abajo hubieron de recogerla para que no se enredara en los hilos de la red nueva de Miranda a Tafalla. Sin poder entenderse más, se despidieron de los campesinos". (El Eco de Navarra (antes de Pamplona) Periódico liberal y defensor de los intereses de la misma).

Son las 09,20 horas. Estamos en el caserío de la Navascuesa. No hay nadie.

Enfrente, Moncayuelo se yergue digno, desafiando al cierzo. Los molinos que tiene alrededor agitan sus aspas como invitándonos a subir y contemplar con ellos Falces, Miranda y las tierras llanas que se abren al S.

Bajamos del caserío y llegamos a la cañada. Comenzamos a subir en dirección E. Tres ciclistas, extenuados, vienen de la parte de Falces. Nos saludamos.

A las 09,55 horas llegamos al monolito que colocó Ulibarrena conmemorando las correrías de Abderramán. Está escrito en castellano, euskera y árabe. A comienzos del siglo X, Abderramán pasó por aquí varias veces y, como era un pájaro de cuidado, se dedicó a saquear poblaciones e iglesias, además de hacer matanzas y violaciones. Es decir, el monolito recoge un dato histórico sobre las andanzas de un personaje nefasto. Nada que ver con la interculturalidad.

A pocos metros se encuentra Moncayuelo. A las 10,10 horas estamos junto al vértice geodésico. Mi gps marca 503 mts. de altitud.
El frío, aunque soportable, es intenso. Hacia el N. la sierra de Alaiz y la Higa se han vestido de blanco. Incluso San Pelayo se ha apuntado a la nevada. En la zona de la sierra de Andía y sobre Montejurra se adivina una cortina de agua que, según a que altura, será nieve.

Los molinos también están pintados por Ulibarrena, intentando dar otro aspecto al parque eólico. En el Saso, los tres caseríos (Manuel, Gregorico y Chiquitina) resisten el frío sin inmutarse. De la parte de Miranda entran unas nubes negras amenazantes.
En la falda del montículo encontramos un abrigo para almorzar. No apetece ni sentarse, pero comentamos que ha merecido la pena llegar hasta aquí.
Por la ladera de Moncayuelo comenzamos a descender en dirección a la Navascuesa, pero tomamos un camino que va a medio monte y nos dirigimos sin darnos cuenta hacia Miranda. A lo lejos divisamos una corraliza desconocida y eso nos alerta de nuestro error. Volvemos sobre nuestros pasos y salimos de nuevo a la cañada.
Encaramos el camino del caserío. En su tejado tres buitres de gran tamaño observan nuestros movimientos. Cuando estamos cerca del edificio emprenden el vuelo en dirección contraria.

Descendemos el camino que hemos subido antes y el Saso, imponente, se extiende hasta las Zorreras y el Plano.
El viento nos da de cara. El día se ha vuelto gris y hace frío.
A las 11,50 horas llegamos al caserío de la Chiquitina. Cuando nos montamos en el coche los tres ciclistas que hemos visto junto a Moncayuelo, regresan del Plano. Al pasar nos saludan con la cabeza.
En la carretera de Miranda paramos junto a la fuente de Resano. Echa un chorro de agua como nunca. Quizá alguien nos sepa explicar el misterio.

Fumarolas en el barranco de Valdetina

2012-01-16T14:50:00.000-08:00

Domingo, 15 de Enero de 2012

No habíamos estado en el Buskil desde la primera etapa de la vuelta a las mugas y para colmo, Inma y Rosa no conocen la Cruz de Garinoain, así que para hoy tenemos un paseo casi obligatorio.

Son las 08,00 horas. Hace frío. Magán marca -1º y la farmacia -2º. El cielo está limpio. Para la tarde anuncian nubosidad, pero no aseguran el agua.

Por las calles del casco antiguo tafallés nos acercamos hasta la presa de Recarte.

El río está seco. El cauce, artificial y descarnado, nos transporta a lo más crudo del estiaje y... estamos en enero.

Seguimos el camino y tomamos el que asciende a nuestra izda. hacia Valdetina. Los molinos de la Solanoa, como los de la Carravieja y Guerinda, están inmóviles. Antes de llegar al cruce del camino que sube a la Gariposa, junto al barranco, vemos humo. Pensamos que algún agricultor estará quemando restos de poda.

Cuando llegamos vemos con asombro que han extendido una vieja pajera y que tiene combustión sin fuego. Es un espectáculo ver consumirse lentamente la paja sin llamas ni brasas.
"En Tafalla un niño de nueve años prendió fuego en la tarde del 3 del actual a un montón de paja que había en una era y se propagó a un fascal de fajos de trigo de don Antonio Liberal, y a pesar del auxilio prestado por varios vecinos, fueron pasto de las llamas la mayor parte de ellos, calculándose las pérdidas ocasionadas en unos diecisiete robos del citado cereal. El hecho, aunque fue intencional, se cree no se hizo con ánimo de causar tanto daño. El juzgado entiende en el asunto". (6 de Agosto de 1898. Heraldo de Navarra. Nº 308. Año II)

Continuamos hasta llegar a la fuente.

Son las 09,15 horas. Los dos caños echan agua, pero es tan poca, que en cualquier momento pueden dejar de manar.

En las mesas, que están protegidas por los plátanos, no hay rosada, pero el cemento ofrece una imagen tan inhóspita que no dan ganas de sentarse. Decidimos almorzar en Buskil.

Por el camino que asciende en dirección O. vamos subiendo poco a poco. Una pieza inmensa, sembrada de cebada, supone el final de la senda. Orillando un par de piezas nos plantamos delante del ribazo por el que solemos subir otras veces. Hoy decidimos echarnos a la izda. y caminar por campo abierto.

La subida es laboriosa. El terreno, en cuesta, engaña y el último tramo se hace penoso. Llegamos a las tablillas de las mugas y recordamos el día que pasamos por aquí cuando comenzamos nuestra pequeña aventura para rodear todo Tafalla.

Son las 09,50 horas. Estamos en el Buskil. Mi gps marca 638 mts. No hay nadie. Con una chapata y unas latas de sardinas nos preparamos unos bocadillos que no nos levantan la boina... porque no llevamos.

Juanjo sigue con su vena poética (vamos a tener que pararle los pies) y nos regala otra de sus "composiciones".

Ya estamos en el Buskil,

ahora vamos a almorzar.

Ha costado algo subir.

Menos costará bajar.

Hacia el S. y el O. hay brumas. Al sol se empieza a estar bien. En los sombríos, la rosada se resiste a fundirse.

Tomamos la senda en dirección N. que nos saca a una pieza y después a otras dos que están plantadas de hierbas aromáticas. Salimos al camino que va por debajo de la caseta de vigilancia de incendios y tomamos el camino de la dcha.

Atravesamos un par de piezas y llegamos a un montículo. Son las 10,35 horas. En su interior, entre encinas y robles, se encuentra la Cruz de Garinoain. Estamos a 650 mts. de altitud. El paraje tiene un encanto especial. La cruz, que no es más que dos perfiles de hierro, en el interior de este pequeño bosque, tiene un aire de misterio; hace que este sitio, del que no sabíamos nada hasta hace bien poco, lo visitemos siempre que venimos a Buskil.

Por el mismo camino que nos ha traído hasta aquí, salimos al principal, junto a la pequeña caseta redonda. Nos dirigimos en dirección S. El camino es ancho. Llegamos a la repoblación de pinos. En la finca de Pedro Tapia no hay nadie. Estará por ahí, pegando tiros. Seguimos bajando.

11,05 horas. Balsa de Lucas. Seca y cuarteada tiene un pequeño charco. En las lluvias que cayeron en noviembre y diciembre algo debió de embalsar, pero está todo tan seco que se lo ha chupado la tierra.

Alrededor de la balsa, las zarzas han creado una maraña impenetrable. El Templao siempre contaba que él, de muete, tenía que venir a mojar a la fuente los vencejos, cuando tocaba agavillar. Sería interesante hacer una limpieza, respetuosa, de estos zarzales y encontrar aquella fuente con su aska.

"En una finca cultivada, al S. de la cabaña, aflora cerámica del Hierro y romana (abril de 1987), que estudia Beatriz Agramonte. Fuente y balsa de Lucas al borde O. del camino. Vestigios de construcción de planta rectangular al NE, al borde del bosque, en pieza de Antonio Olcoz Sagardoy". (J.M. Jimeno Jurío)(Toponimia Histórico-Etnográfica de Tafalla).

A las 11,25 horas llegamos al caserío del Monte o de Camón. Tomamos el camino de la izda., antes de salir a la carretera. Vamos por el camino de abajo y así evitamos subir al corral Nuevo. A las 11,40 horas llegamos al Corral de los Toros.

Seguimos el mismo itinerario que el 26 de Diciembre. Por buen camino llegamos al canal. Tiene poca agua, pero no está seco como en el Portillo del Aire.

La temperatura ha subido algo, pero el cauce está completamente helado. Seguimos ese camino hasta que salimos a la crta. de Artajona.

Caminando con cuidado por la orilla entramos en Tafalla. Son las 12,30 horas.

El domingo que viene, si el tiempo lo permite, queremos dejar un coche dos curvas más arriba de donde almuerza la Romería cuando va a Ujué. Junto al último molino, hacia el E. sale un camino que lleva hasta Gallipienzo. Ya encontraremos a alguien que vaya a buscarnos.

Este es el enlace para ver el recorrido.

Una "vueltica" por Santa Zita

2012-01-09T11:59:00.000-08:00

Domingo 8 de Enero de 2012
Estrenamos año campero. El día de Año Nuevo fue domingo y no era posible salir a andar. Para colmo una especie de congestión-catarro-trancazo-malestar general me hizo pasarlas moradas en el tránsito del año pasado a éste.
Sin embargo tengo la experiencia de que andando por el campo se me quitan todos los males, así que hay que salir a dar una vuelta.
Ayer me dijo Juanjo que Rosa no conoce Santa Zita. Eso no puede ser. La ermita de nuestros vecinos sanmartinejos casi me atrevo a decir que es un lugar de obligada visita.
Son las 08,00 horas. Magán marca 9º y la farmacia 8º. El amanecer tiene unos negros nubarrones que, según las predicciones, no sacarán agua.
Atravesamos la Plaza de Navarra y por los jardines llegamos a la Fuente del Rey. Son las 08,20 horas. El chorro tiene poca fuerza, señal inequívoca de que los acuíferos están bajo mínimos.
Cruzamos el túnel de la autopista y seguimos por el camino de enfrente. Estamos en el Juncal. Los sembrados, con su verdor, dan una imagen engañosa de la realidad del campo. Hay mucha sequía. En todo el cuarto trimestre pasado, recogí 85,50 litros. Después del verano tan seco hubiera hecho falta el doble.
La caseta redonda de Valgorra vigila desde su atalaya la entrada del valle. Otro día subiremos hasta allí.
Seguimos por el camino principal. Nos detenemos un momento en la finca de los Cañas. Han roturado más de la mitad.
La balsa de la finca de José Mari y Elena está completamente seca. Un poco más arriba, la fuente de la teja, que la alimenta, no echa ni gota. Malo será que a la preocupación del 2012 económico haya que sumar también el meteorológico.

En la caseta de la Fuente del Cura han hecho limpieza. Han quitado las zarzas que taponaban la entrada y unas sillas coquetas invitan a entrar y sentarse. Es pronto para ello. Seguimos en dirección al caserío de Pozuelo. En la orilla del camino nos paramos en la muga con Sansoain y recordamos la sexta etapa de la vuelta al término que concluimos el mes pasado.
Son las 09,15 horas. Estamos en el Caserío de Pozuelo. No paramos. El día está frío. Al sol se aguanta mejor, pero en los sombríos, el viento frío del N. se mete por todas las costuras.
El camino asciende entre encinos y enebros. El suelo está deslavazado y áspero. Llegamos a una pieza y la cruzamos. En la parte alta el cereal amarillea. Necesita agua.

A las 09,30 horas llegamos a la Cruz de los Mugas. Estamos a 626 mts. de altitud. Hacemos una parada. El día es magnífico y ante nosotros se extiende el pinar; cientos de árboles protegen y dan vida a estas escarpadas laderas.
Comenzamos a descender por ancho camino. Estamos, según El Templao, en el "tourmalet". Da gusto bajarlo, sobre todo cuando recuerdas las veces que toca subirlo.

Son las 09,45 horas. Llegamos a Santa Zita. Solitaria y austera, todavía conserva el buen estado en que la tenía Jesús Viela.

En la iglesia de abajo, dedicada a Santa María del Pópolo, además de

la virgen titular, se guardan dos imágenes especialmente

queridas por los catatos: santaCitica y el cristo Moreno. Hasta

hace pocos años, ambas figuras solían guardarse en la ermita

de Santa Cita, a unos cinco kilómetros del pueblo. Pero luego,

los trajeron a Santa María para evitar su posible robo. “El Crucificado

es del siglo XVI y tiene valor artístico. Dicen que antaño,

tenía todo completo, como los hombres”, dice la concejal y esposa

de Miguel, CharoRomero. Pero luego le quitaron sus atributos

y le pusieron el paño de pureza”. Antaño, este cristo causaba

gran temor entre los vecinos, debido a su imponente figura

– que aún parecía mayor, en la pequeña ermita–; y debido también

a una leyenda negra que todavía perdura: “siempre que lo

sacan en romería, para pedir agua, apedrea”, comentan los hermanos

Zubiaur en un libro sobre Etnografía de SanMartín. También

se dice que tres mozos de Olite se refugiaron un día en la ermita

de Santa Cita durante una tormenta, y se burlaron del Cristo.

Uno de ellos, le puso un cigarro en la boca. Otros solían decir

que le castraron. El caso es que uno de los mozos murió en el

acto; el otro, se ahogó en un barranco, y el tercero –que al parecer

había reprobado la conducta de sus compañeros– fue el

único que llegó vivo “para contarlo”. (José A. Perales) (Diario de Navarra)

Sacamos los bocadillos y reponemos fuerzas. La construcción es curiosa. La ermita conserva el tejado de lajas; en cambio, el de la casa es de tejas.
Cuando terminamos Juanjo quiere que Rosa vea el Cristo tallado en la roca que está en el fondo del valle. Allí nos dirigimos.

Son las 10,10 horas. La talla es espectacular.
El artista es José Urdin y terminó este trabajo el 27 de Abril de 1993. Le llevó bastante tiempo realizarla.

En aquel tiempo hice varias visitas al ermitaño Jesús Viela y se le veía y oía, golpear con la maceta el cincel, dando forma a lo que tenía en su cabeza.
Volvemos hacia la ermita. La vuelta la hacemos por la ladera de la Carravieja. Es un camino ancho, con buen firme. Rodeado de pinos, cipreses y enebros, es un regalo para la vista y una caricia para el espíritu.

En una curva queda un charco con barro y un pino cercano ha tenido que soportar a los jabalíes rascarse en su corteza hasta dejarlo pelado.

Pasamos por la muga de San Martín y recordamos la penosa subida desde el túnel que va por debajo del canal hasta lo más alto de la Carravieja.
Juanjo, al que se le ha despertado la vena poética, socarronamente me recita estos versos que no me resisto a copiar:

"Santa Zita está dormida,
en medio de los pinares, y
hemos venido los cuatro a
acabar las navidades".

El camino vuelve a ascender y damos vista, de nuevo, al caserío de Pozuelo. A su izda., agazapado y discreto, lo que queda del Caserío de Goyena. En los Altos de la Guindilla los molinos agitan sus brazos como si se comunicaran en un lenguaje inextricable con sus hermanos de Alaiz y el Perdón.

Bajamos junto a las ruinas del Corral de Valgorra. Al llegar al camino vuelvo la vista hacia arriba a contemplar lo que queda de la construcción y recuerdo la historia de Potage en 1867 que relata D. Angel Morrás.
El camino, suavemente, nos va llevando a lo que fue el Portillo del Aire.

Bajamos al puente del canal y nuestra sorpresa es mayúscula. ¡Está seco! Suponemos que se estarán haciendo obras de reparaciones o limpiezas.
A las 11,40 horas salimos a la carretera de San Martín, enfrente de la granja de Calonge.
Andar por la carretera es incómodo, sobre todo habiendo estado toda la mañana sin ver a nadie. Solamente un par de cazadores nos han saludado a lo lejos.
A las 12,30 horas entramos en el pueblo. El día se ha puesto más plomizo, pero esta mañana en Valgorra y Santa Zita no tiene precio.

Navidad en el Tajubo

2011-12-27T11:08:00.000-08:00

Este año, como ha caído Navidad en domingo, se nos ha trastocado un poco el calendario. Quedamos en salir hoy. Haremos una vuelta corta porque a las 12 queremos estar en San Pedro para celebrar la festividad de San Esteban. La Coral Tafallesa canta la pastorela y, en esa iglesia, la acústica es perfecta.

Son las 08,00 horas. Magán marca 1º y la farmacia -1º. Al contrario que el año pasado este mismo día, no anda aire y el frío se soporta bien.

Inma y Rosa no conocen las ruinas que hay encima del Corral de los Toros y queremos enseñárselas.

Comenzamos a subir por la carretera de Artajona. El paseo es incómodo. Aunque no hay un tráfico abundante, de vez en cuando viene de frente algún coche que nos obliga a orillarnos.

La rosada tiñe de blanco las zarzas que cubren el Barranco del Abaco.

A las 08,45 horas llegamos junto al túnel del canal en La Lobera. Un camino que sube en dirección N. nos invita a cruzar el canal para llegar en 15 minutos al Corral de los Toros.

La soledad es absoluta. El día está claro y limpio. El sol se empieza a adueñar del campo pero, en las sombras, el frío nos obliga a llevar guantes y gorros. Nos detenemos un momento a contemplar el edificio y recordamos las conversaciones con "Pastoril", cuando el Templao y yo volvíamos del Buskil y él estaba en plena faena con su rebaño.

Un poco más arriba, entre robles, enebros y encinas, nos acercamos a las ruinas de la enigmática construcción. Son las 09,15 horas. Aún sigue en pie. Cuanto más la vemos, más sorprendente nos resulta. Por más vueltas que le hemos dado a la documentación que poseemos, no hemos encontrado nada sobre su origen.

La puerta y las esquinas están construidas con piedra de sillería. Aunque desmochada, tiene una altura considerable. ¿Era una torre de vigilancia o simplemente un refugio de pastores? Tenemos la esperanza de dar un día con algún dato.

Volvemos a salir al camino junto al Corral de los Toros y subimos hacia el N. Llegamos a una enorme piedra lisa. Estamos en el Tajubo. "Zootopónimo . Variante de Tajugo; Tejón. Tajugo. Se oyen las formas: Tajubo, tajudo y tajugo. Paraje en el Monte Alto, al E. del camino al Portillo del Sastre, hasta la muga de Pueyo (N. y E.). Terreno repartido entre las Corralizas de los Toros y de la Gariposa. Nombre moderno, debido a la presencia de tejones". (J.M. Jimeno Jurío)(Toponimia histórico-etnográfica de Tafalla)

Desde aquí el paisaje en el NE es una maravilla. La Peña de Unzué y la Higa, azules, miran de reojo a la Peña de Izaga que se alza junto a ellas, digna y lejana. San Pelayo, con sus apenas 962 mts. de altura les cuenta historias antiguas de navidades felices en los pueblos vecinos. De las chimeneas de Amatriain, Artariain y Orisoain se escapan aromas de cardos, corderos asados y turrones de almendras.

El desconocido y olvidado Tajubo, como queriendo reivindicarse, nos muestra la suavidad de sus campos, inmensos y verdes.

En un carasol sacamos los bocadillos. Son las 09,30 horas. Nos sentamos junto a unos coscojos. De su interior, como si se tratara de un reloj de cuco, sale un petirrojo. Gordo y confiado, nos mira con curiosidad. Está a poco más de un metro y ni se inmuta. Las plumas rojas de su pecho dan color al verde oscuro de los chaparros. El Tajubo no tiene acebos, pero el pajarico le da un toque entrañable a este rincón. Salta sobre nuestras cabezas y nos mira desde el sembrado. Intento acercarme para sacarle una foto pero le vienen las dudas sobre mis intenciones y se adentra en la maleza.

Ya he dicho que llevamos un poco de prisa. Nuestra intención era llegar hasta el corral de La Gariposa. Tomamos un camino y comprobamos que nos saca de nuevo al Corral de Los Toros. En lugar de volver, seguimos hacia el pueblo.

La temperatura ha subido.

El camino, ancho y arreglado, nos lleva cómodamente entre campos de cereal hasta la orilla del canal. Lo cruzamos por un puente y comentamos lo turbia que está el agua.

Este camino nos saca a la carretera. Volvemos a pisar asfalto. El tráfico se ha incrementado. Afortunadamente, tenemos la mitad de trayecto que a la ida.

A las 10,30 horas entramos en el pueblo por la zona de las Casas Baratas. Es día festivo en Tafalla. El comercio está cerrado y los pocos transeúntes que vemos son madrugadores o trasnochadores. Depende de la edad.

Los santos lugares

2011-12-19T11:54:00.000-08:00

Tradicionalmente, los clubes navarros de montaña acuden el domingo anterior a la Nochebuena a San Miguel de Aralar a celebrar el día del Montañero (Mendigoizaleen eguna). Este año les ha tocado mucha nieve. En mis tiempos de la S.M. Alaitz nos tocó de todo; días primaverales en pleno Diciembre y nevadas nada más salir de Huarte Araquil.

Nosotros, a partir de este año, también vamos a tener una cita fija.

El domingo anterior a la Nochebuena iremos a los Altos del Planillo a visitar al tío Manolo. En "los santos lugares" que decía él, pusimos una piedra con su nombre tallado y una espiga.

Son las 08,00 horas. Magán marca 4º y la farmacia 3º. Llegamos a casa de Rosa y Juanjo para salir desde allí. Nos dicen que el termómetro que tienen en la terraza marca 2º.

Subimos hacia la cooperativa agrícola. El día amanece despacio. Hacia el S. está despejado, pero en el N. unos nubarrones negros amenazan con lluvia o nieve. Decidimos seguir. En el Caracierzo de la Celada las viñas retuercen sus dedos implorando abrigo. Comienza a caer una lluvia fina. No nos echa para atrás.
A las 08,30 horas llegamos a la carretera de Miranda y la cruzamos. Entramos en El Planillo. Para de llover y ya no lo hará en toda la mañana. En el suelo no hay mucho barro. Comenzamos a subir y abandonamos la pista de concentración para continuar por la dcha.

El viejo camino de herradura serpentea entre romeros, tomillos e ilagas.
A las 09,00 horas llegamos al alto.
La base de hormigón, lavada por la lluvia, muestra claramente sus letras. "DFN. Respetad".

Nos acercamos al cortado y allí está la piedra que, a modo de lápida, colocamos a primeros de Noviembre. Alguien ha plantado un pequeño pino junto a ella.
Contemplamos un buen rato el paisaje. A nuestros pies se extiende el Prado de Rentería. Sembrado de alfalfa y cebada, da serenidad al paisaje duro de calizas y arbustos. Hacia el N., en Urbasa y Andía, la nieve se ha adueñado del paisaje. La Peña de Unzúe se ha puesto un gorro blanco en su cima, anunciando la próxima Navidad. La sierra de Alaiz y la Valdorba serrana se suman con sus laderas a esta especie de gigantesco belén. Nos parece increíble poder disfrutar de algo tan sencillo y cercano.
Decidimos continuar. El camino comienza a descender y, antes de meternos en el pinar, por un pequeño portillo, bajamos al camino que va a Valditrés.

Aprovechamos unos registros del riego como mesas y sacamos los bocadillos. Son las 09,30 horas y ha llegado el momento de almorzar. Estamos al abrigo del cierzo y la pared rocosa que tenemos enfrente impone.
Nos vamos a Valditrés. Juanjo tiene interés en visitar la Laguna de Romerales para ver si le ha entrado agua. Dejamos a nuestra dcha. la cantera de Ros y tomamos el primer camino a la izda.

Hemos andado muchas veces por aquí, pero hoy el campo tiene algo especial. Los pinos, los sembrados y las isletas nos ofrecen una imagen distinta; única. El trayecto hasta la laguna no deja de asombrarnos por la belleza que ofrece.
Hace frío, el cielo está plomizo y, sin embargo, lo que nos rodea es inigualable.

A las 10,15 horas llegamos a Romerales. La balsa tiene agua. No pensábamos que tuviera tanta.
Siempre lo digo. En esta época, tanto El Saso como Romerales son zonas que hay que visitar, esté el tiempo como esté.
Los campos verdes, la balsa con agua y los cerros repletos de romero, forman un conjunto que vale la pena conocer.

Por la orilla del sembrado subimos hasta el camino que nos saca al vertedero. Con tierra buena han formado un pequeño montículo. Creemos que dentro de poco harán una repoblación y el paisaje se unificará.
Como dice Juanjo: Dentro de unos mil años harán excavaciones arqueológicas y estudiarán nuestra forma de vida, tan primitiva y a la vez consumista.
Ahora toca caminar por carretera. A las 10,45 horas llegamos al Caserío de la Laguna. Nunca hay nadie cuando pasamos por aquí, salvo unos perros malhumorados y chillones. Tengo ganas de ver otra vez el pequeño tentadero que hicieron en su interior.
Debajo del caserío, La Laguna está completamente seca. Nos parece increíble después de ver la de Romerales, ¿por qué está así?.

Salimos a la carretera de Miranda y llegamos a la fuente de Resano. Echa un chorro abundante, como en pleno invierno. No resisto la tentación y me echo un trago.
Por la orilla de la carretera nos dirigimos hacia el pueblo. El agua que sobra de la fuente, ruidosa y alegre, se encamina hacia la Laguna. Van a hacer falta muchos litros para llenarla.
Volvemos a tomar el camino junto al cementerio. Al pasar por Gallos Cantan, algunos caminantes, bien abrigados, llevan flores a sus familiares en Margalla.
"Lindia: Enfermedad del trigo, conocido también como tizón: Pablo Estorgia pagó este agosto de 1757, doce robos de trigo por la pieza de Gallos Cantan, es muy puerco y tiene mucha lindia, dice que la ha dado la pieza, no vale a 4 reales" (Fernando Maiora)(Tafalla, del reino de Navarra)
Son las 11,30 horas. Entramos en el pueblo. El día ha empeorado. La nieve de los montes trae el viento frío. Nos despedimos en la "Moraleja" y nos deseamos feliz Navidad.

Este es el enlace para ver el recorrido.

La fuente de Los Angeles

2011-12-11T04:57:00.000-08:00

Otro domingo que hay que escaparse de la niebla. Hoy está más cerrada que hace quince días. Por si acaso ya habíamos quedado en que nos recogieran Rosa y Juanjo con el coche, porque desde el sábado se preveía que no podríamos andar por Tafalla.

El día viene frío, invernal. Magán marca 5º y la farmacia 3º. A las 8 en punto nos montamos en el coche. Hoy nos vamos a la Fuente de los Angeles, en San Martín de Unx. Es un bosque de robles, enebros y encinos magnífico. Rosa y Juanjo no lo conocen y les va a sorprender gratamente.

A las 08,20 horas aparcamos a un par de kms. en la carretera que va a Ujué. Queda en pie un vetusto cartel indicativo del itinerario y, a diferencia de otros senderos, aquí los postes de madera se conservan en buen estado. También han colocado otros indicadores metálicos, más pequeños, de la ruta del vino.

Este recorrido está señalizado como el SL NA-175A. En la guía que editó el Consorcio de la Zona Media podemos leer: "Recorrido por un perdido y sorprendente bosque de robles y carrascas".

Por camino ancho, junto a una repoblación de pino comenzamos a ascender suavemente hasta llegar a una valla metálica. Hace unos años no estaba puesta y su colocación es una chapuza. Cierra el camino sin ningún miramiento.

La abrimos y pasamos. Aunque no haya ningún cartel, tenemos cuidado de volver a cerrarla.
El día está nublado. Vemos que, poco a poco, la niebla va entrando por la parte de Valdeconcejo.

Llegamos a una puerta metálica, la que conocíamos de siempre. Cuando la rebasamos, el paisaje empieza a cambiar. A nuestra izda. el bosque alterna las manchas rojizas de los robles con el verdor oscuro del encinar.

A menos de 15 kms. de Tafalla, poder adentrarte en un lugar así es un privilegio. Las esquilas del ganado, que por los excrementos, son caballos, rompen de vez en cuando la paz silenciosa.

Son las 08,50 horas. Llegamos a la fuente.

Solitaria y limpia, de su caño sale un hilo de agua. Todavía no se ha recuperado de los sofocos de este largo y seco verano. A pesar de su escaso caudal alimenta una profunda balsa; en sus orillas, las huellas de caballos y jabalíes se entremezclan en un caos de prisa y ansiedad.

A la fuente le hacen compañía tres robles de considerable tamaño; junto a ellos, los enebros y bojes descansan sobre el musgo y la hierba.

Nos ponemos a almorzar y contemplamos el increíble paisaje que tenemos delante. A nuestra dcha. la niebla entra con fuerza hacia la cima de Txutxu. Si hubiera estado despejado, habríamos intentado subir desde aquí.

Volviendo unos metros sobre nuestros pasos, una estrecha senda bien señalada asciende hasta el Corral de Medicoportal.

Está en ruinas y debió de tener su importancia. El cabezal de la entrada, de piedra, tiene bien labrado un agujero en el que giraba el gozne de la puerta. La construcción está en el carasol y desde allí se divisa la carretera que sube a Ujué.

Son las 09,30 horas. El sendero local ha marcado este itinerario en forma circular. Hay que seguir en dirección E., como indican las señales. Vamos descendiendo. La niebla, aunque poco densa, se está adueñando del campo. El camino tuerce en dirección a la carretera.

A nuestra izda. tenemos una larga pieza sembrada que recuerda la morrena de un glaciar. Su longitud es extraordinaria.

Llegamos a las ruinas de otro corral, que puede ser el del Puntido. Tiene una parte del techo hundido, pero merece la pena entrar a su interior. Conserva muy bien lo que suponemos serían las pilas donde comía el ganado.

Junto al camino Juanjo nos muestra una seta. Nos dice que es una "sullus granulatus". Comestible, pero de poco fundamento.

Estamos llegando al punto donde se encuentran los dos caminos; el que hemos tomado a la subida y éste que baja. A la izda., en un pequeño campo hay un membrillero al que se le han caído casi todos los frutos. En las manos, el aroma del membrillo aviva los recuerdos. Cuando éramos chavales y nos bañábamos en Recarte o en Macocha, los hortelanos del Congosto nos decían que no "mangáramos" membrillos porque eran malos para el corazón y nos podía dar un infarto. Lo bueno del caso es que el invento funcionaba y casi nadie se atrevía a echarles mano.

A las 10,45 horas llegamos al coche.

El día sigue frío y nublado. En San Martín está algo más limpio, pero cuando bajamos la cuesta de la Casilla, volvemos a entrar en la niebla.

Este es un buen enlace para ver el recorrido de la Fuente de los Angeles.

En el rincón de Candaraiz

2011-12-04T05:11:00.000-08:00

¡Por fin se ha ido la niebla! Hoy vamos a hacer una revisión de la 4ª etapa de la vuelta a las mugas. Ya nos dimos cuenta cuando pasamos desde La Sarda hasta la Cañada en el Saso de que no estábamos siguiendo las tablillas y mojones. En esa parte, la muga hace un pico de entrada hacia Larraga y, en su interior, se encuentra el Corral del Rincón.

El domingo pasado, huyendo de la niebla, tuvimos que irnos a Ujué. Hoy es otro cantar.

El lunes estuve con El Templao. Celebrábamos el cumpleaños de su biznieta Araia y merendamos un rato juntos. Se encuentra bien, pero me dijo que de salir los domingos, nada. Con engaños y mentiras traté de que cambiase de opinión, pero ni por ésas.

Son las 08,00 horas. Magán marca 5º y la farmacia 4º. En el cielo hay pocas nubes. Viene un día estupendo para andar. Recogemos a Rosa y Juanjo en su casa y con el coche nos vamos más allá de La Sarda, a la muga con Larraga.

A las 08,20 horas comenzamos a descender por la Cañada de Tauste. El día está limpio y claro.

En 15 minutos llegamos a la Lagunilla de Cascarruejos. Tiene poca agua. Va a hacer falta mucha lluvia para llenarla.

Siguiendo la Cañada, observamos enseguida cómo la muga va en dirección E. Caminamos siguiendo los mojones. Están muy separados unos de otros. Algunas tablillas han desaparecido y solamente quedan los postes que, oxidados y torcidos, nos obligan a usar los prismáticos para poder seguir la línea imaginaria que forma la muga.

A las 09,25 horas, en un pequeño cerro paramos a echar un bocado. La vista desde aquí es magnífica. Al fondo se distingue el Moncayo. Está completamente blanco. Me dice Juanjo que al portillo de su dcha. le llaman el Paso de Castilla. Era el collado que usaban los aragoneses para ir a Soria. Mucho más cerca de nosotros se encuentra Moncayuelo y, al O., entre dos cerros se alza majestuosa la torre de la iglesia de Lerín.

Seguimos nuestra ruta. La muga está bien trazada. Bajamos al llano. Estamos en medio de unas inmensas piezas sembradas de cebada. El campo es una enorme alfombra verde. Nos dirigimos hacia un cerro por el que continua la muga.

El barranco grande de Candaraiz nos pone muchas dificultades para cruzarlo. Es ancho y en algunos tramos comprobamos con los bastones que cubre hasta la rodilla. Buscamos y rebuscamos algún vado hasta que lo encontramos. No somos los únicos que lo utilizamos. Hay huellas de animales por todos los lados.

Cuando conseguimos pasar el barranco, en la ladera del cerro, nos paramos a contemplar lo que tenemos a nuestros pies.

Ahora, con las lluvias caídas en Noviembre, andar por Candaraiz no es andar por Candaraiz. Es adentrarte en un paisaje mágico donde el silencio es absoluto y el tiempo se ha parado. Todo es verde y suave. A lo lejos vemos a un cazador que debe de estar a la perdiz. Parece que no se atreve a disparar para no estropear el encanto.

"En 25 de Junio de 1788, Antonio Elorz, Salvador de Unzué y Joseph Flamarique , guardas juramentados, manifiestan que ayer tarde y a lo que serían entre cuatro y cinco de ella cogieron el ganado menudo de Don Juan José Cruzat, término de Candaraiz que lo custodiaba el padre del mayoral "Piti el Biejo", que no saben su nombre y apellido" (Fernando Maiora)(Tafalla, del reino de Navarra)

Las tablillas continúan por la orilla del barranco. Ahora nos explicamos porque no las vimos cuando pasamos por la cañada.

Atravesando un enorme sembrado llegamos a la carretera de Miranda. Son las 10,45 horas. Hemos completado la revisión de esta muga.

Por campos y pequeños barrancos nos vamos al Corral del Rincón. No lo conocemos y queremos visitarlo. Cuando nos vamos acercando, comentamos que tiene un aire al Corral de los Toros.

A las 11,15 horas llegamos al corral. En su interior hay un par de arcos de piedra imponentes. Una parte ha sido arreglada y, aunque no hay nadie, se ve que está en uso. A su dcha. apreciamos las ruinas del Corral de Moreno donde, también, disfrutamos de una mañana estupenda creyendo, erróneamente, que estábamos en el Rincón.

Salimos nuevamente a un camino y tomamos la cañada. Regresamos al coche. En un carasol, un aficionado a las setas va con botas poceras. Nos ve y viene a nuestro encuentro. Nos dice que está buscando setas de cardo, pero que no sale ninguna. No ha llovido a tiempo y ahora que se ha echado el frío será difícil que salgan. Juanjo le comenta que hemos visto algún boletus y alguna seta de pie azul, pero que están bastante pasadas.

Volvemos a pasar por Cascarruejos y nos acordamos de que tenemos pensada una visita en primavera.

Por el N. el cielo se está llenando de nubes. Anuncian agua para el lunes. A las 12,10 horas llegamos al coche.

Hemos pasado una mañana estupenda. Estamos cansados y con bastante barro, pero ha merecido la pena venir hasta aquí.

Este es el enlace para ver el recorrido.

Madroños en la niebla

2011-11-27T04:14:00.000-08:00

Nuestra idea era haber ido hoy al Rincón de Candaraiz. Una vez terminada la vuelta a las mugas, tenemos pendiente una revisión de aquella zona porque, cuando pasamos por allí, no seguimos la muga en el pico que se mete hacia Larraga, sino que fuimos por la Cañada hasta entrar en el Saso.

Magán marca 3º y la farmacia 2º. A las 08,00 horas la niebla está agarrada con fuerza. Si en Tafalla está así, por la parte de Valditrés, donde queremos dejar el coche, todavía lo estará más. La proximidad del Arga hace que las nieblas se estanquen con más intensidad. ¿Solución? Nos vamos a Ujué, donde seguro que luce el sol. Intentaremos hacer el recorrido nº NA-177A del Sendero Local; es el Camino de las Pilas.

En la guía "Paseos por la zona media de Navarra" lo presentan así: "Itinerario que rememora el trayecto que hacían las mujeres de Ujué hasta el lavadero (las pilas de agua) de la localidad".

A las 08,20 horas aparcamos el coche en las ruinas de San Miguel. La ermita tiene una espadaña que nos recuerda a la entrada de Catalain. Sobre la puerta, a ambos lados del crismón, hay talladas una luna, en mengua, y un sol. Nos acordamos de Ortega, el especialista en románico, cuando nos enseñó y explicó todo lo de Echano, a los pies del pantano de Mairaga.

El cartel que señala el comienzo del itinerario de Las Pilas está destrozado. Fue una iniciativa estupenda la confección de una serie de recorridos por distintas localidades de la zona media, pero el paso del tiempo, la dejadez y, en algunas ocasiones, el vandalismo, terminó con aquel proyecto. Con el tiempo acabaron descatalogando los senderos porque faltaban postes y señales y ello ocasionaba numerosos problemas a los paseantes.

Comenzamos a descender por el camino que pensamos que corresponde al recorrido. A nuestra izda. tenemos un paisaje imponente. En el Carasol de Turtunbera los antiguos corrales proliferan. Los campos, que forman terrazas en la ladera del monte, están verdes . Por el encima del cresterío asoma la Peña de Izaga y a su dcha., el Pirineo se ha vestido de blanco para recibir al cercano invierno. El día es espléndido. Hace frío. Abajo, hacia la parte de Murillo el Fruto, la niebla tapa el paisaje.

Es la primera vez que caminamos por este lugar y el descubrimiento nos entusiasma. A la dcha. del camino hay un poblado pinar al que le están haciendo una limpia.

En la guía que editó el Consorcio de la Zona Media dice que el recorrido son 6 kms. y llevamos andados más de tres. Nos empieza a entrar el mosqueo de que vamos por un camino equivocado.

En nuestra dirección, se acerca un coche. Le hacemos gestos para que pare. El conductor da un frenazo y se baja con cara de extrañeza. Por el uniforme sabemos qué es. Le explicamos nuestras dudas y nos responde que poco nos puede ayudar porque él solamente es el guarda del coto y no es de Ujué. Con su mapa nos explica dónde estamos y nos señala la dirección a Murillo del Fruto.

Le decimos que somos de Tafalla y que hemos venido, como los guiris en verano, buscando el sol en Ujué. Resulta que él también es tafallés. Nieto de Candidín por más señas.

Nos cuenta que tiene un contrato para un par de meses y que su misión consiste en comprobar que todo el que caza sea socio del coto. Dice que hay un par de cuadrillas batiendo al jabalí, pero que están por otra zona. También controla que nadie mate más de tres perdices; sin embargo, el conejo está libre, aunque en Ujué no se ve.

Casi sin darnos cuenta entramos en la niebla y entonces se produce una sorpresa increíble.

A ambos lados del camino los arbustos de madroños son abundantes. Algunos frutos ya están maduros. Juanjo comenta que ahora se explica el dicho que recoge en uno de sus libros José Mª Iribarren, el fenomenal escritor costumbrista tudelano.

Los de Ujué son madrolleros (madroñeros),

los de San Martín, catatos.

Los de Olite son charrines y

los de Tafalla, fatos.

Los chopos esbeltos aparecen y desaparecen entre la niebla; es señal inequívoca de que estamos cerca del barranco. Al llegar pensamos que, a pesar de que su cauce es pequeño, será temible cuando entren las tormentas y bajen las barrancadas desde Turtunbera y Ardui.

Decidimos volver sobre nuestros pasos. El día aquí es invernal. La humedad de la niebla se cuela por cualquier rendija de nuestra ropa.

Son las 10,20 horas. Nuestras tripas hace rato que han dejado de protestar y ahora ya rugen. Sobre unas piedras, junto a pinos y madroños, reponemos fuerzas.

Subimos nuevamente y salimos de la niebla. Nos damos cuenta de que teníamos que haber cogido un desvío en la primera curva del camino. No nos importa. Tenemos pensado volver por aquí próximamente.

Enfrente nuestra la basílica luce primorosa su tejado recién estrenado. La vista desde aquí es distinta. El pueblo se agarra con fuerza a la ladera para no caer hasta el barranco, hoy invisible.

Dando las 12,00 horas en el santuario volvemos a San Miguel.

Antes de llegar a San Martín la niebla se adueña del paisaje. En Tafalla el día es invernal como a la mañana.

La vuelta a las mugas (y VI)

2011-11-20T05:38:00.000-08:00

Hoy vamos a terminar la vuelta a las mugas. Las cinco jornadas anteriores han sido inolvidables y la de hoy esperamos que no va a ser menos.

La mañana está fría. Magán marca 12º y la farmacia 11º. El cielo está muy nublado. Llevamos paraguas, aunque el agua la anuncian para la tarde.

A las 08,00 nos recogen Rosa y Juanjo con su coche y nos vamos hasta la muga en la carretera de San Martín. Traen también una enorme chapata que casi no cabe en el maletero. Hoy toca almorzar sardinas.

Son las 08,20 horas. Después de aparcar el coche junto al olivar de negrales o arbequinas, cruzamos la carretera y nos encaminamos hacia el canal.

Hay un túnel que lo atraviesa, que en realidad es un desagüe de las barrancadas que puedan bajar del monte. Nos adentramos en él y Juanjo bromea sobre la capacidad que tenemos de estar debajo del agua. Salimos al otro lado y tenemos enfrente el inmenso pinar de la Carravieja.

La muga forma una línea recta, que asciende casi verticalmente. Quedan restos de un viejo cercado con alambres de espino que se habría puesto para proteger la repoblación. Algunos mojones están en pie todavía. Tienen bien labradas las letras T y SMU, para que no queden dudas.
"Carravieja: Los ganados de lanas que las aprovechaban (las hierbas) se recogían en corrales del término. El concejo concedía igualmente la leña por arriendo (año 1681). En el carasol abundó el viñedo y hubo algunos abejares. Actualmente hay plantación de pino en la banda más alta. Por la parte baja y más llana lo corre longitudinalmente la carretera de San Martín de Unx. Lo cruzan perpendicularmente algunos barrancos, como el de la Garganta y el de Rentería, que descienden a Valmayor y forman este llano aluvial por arrastres de tierras" (J.M. Jimeno Jurío) (Toponimia Histórico-Etnográfica de Tafalla).
La subida es penosa. La cuesta se hace interminable y tenemos que pararnos cada poco rato.
El Templao, cuando el camino se ponía como hoy, se paraba y siempre decía lo mismo: "Voy a contemplar el paisaje".
Donde el pinar abre un claro, nos sentamos para recuperar el resuello. La vista que tenemos hacia el S. es una maravilla. Los viñedos, cobrizos, compiten en belleza con los verdes sembrados. El canal, como una cicatriz blanca en medio del paisaje, se aleja por detrás de la Cuesta de la Casilla, buscando nuevas tierras y cultivos.

En el rastrojo que da paso al pinar un inmenso setal se alimenta de los restos de la última cosecha. Juanjo, que es un buen aficionado, conoce estas setas. Son micro-lepiotas. A pesar de su aspecto humilde e ingenuo, son venenosas. Las miramos con respeto.
A las 09,15 horas estamos arriba de la Carravieja. El viento viene de sur. El paisaje obliga a parar. Casi de frente tenemos lo que queda del caserío de Pozuelo. A su dcha. los pinares de Santa Zita. Las ruinas del Caserío de Goyena vigilan Valgorra. El campo parece aletargado.
Junto a un molino, buscando abrigo del bochorno, paramos a almorzar. Son las 09,30 horas. Hay que reponer fuerzas, la subida hasta aquí ha sido antológica.

Mientras almorzamos, limpiándonos los dedos pringosos de aceite, consultamos el mapa desplegable que ha preparado Juanjo. Localizamos las tablillas que nos llevarán hasa "las cuatro mugas".
Comenzamos a descender. Un cazador nos dice que a nuestra dcha. tenemos el camino, pero le explicamos que vamos siguiendo la muga y que mientras podamos iremos campo a través. Nos desea suerte. Nosotros también a él y, por lo bajini, también a los conejos y perdices.
Pasamos por detrás de la caseta de los Marios. Las viñas que había a su alrededor han dado paso al cereal. Comenzamos a subir, suavemente, hasta llegar a la subestación del parque eólico. Al abrigo del cierzo, han plantado una gran cantidad de romero y está en flor. Nuestras mujeres no pueden resistir la tentación de llevarse algunas ramas.

A las 11,00 horas llegamos al mojón de las Cuatro Mugas. Estamos en otro punto clave del término: Tafalla, San Martín, Sansoain y Pueyo. Nos acordamos de las tres mugas bajando hacia la Sarda y también encima de la cañada, en el Saso.
Por el camino arreglado, vamos en dirección al Alto de la Guindilla. No subimos a él porque la muga continúa hacia la dcha. Cuando el camino empieza a descender, el altímetro marca 613 mts. Ya dije en otra ocasión que éste era el segundo "techo" de Tafalla.
Dos cazadores y un perrico nos adelantan. Con la escopeta en brazos caminan deprisa. Aunque vemos las tablillas, nos indican por donde sigue la muga. Ellos lo tienen claro; no pueden salirse de su coto.

Son las 11,30 horas. Estamos descendiendo por la orilla del barranco de Valdelobos.
"Una mañana madrugué, fui a misa, no vi lobo alguno, ni cosa que se le pareciese, pero encontré a Donato montado en su burro que si no iba a segar iría a escardar, si estábamos en la época de uno u otro de aquellos trabajos. No me consoló Donato de la ausencia del lobo, estimando que el uno no valía el otro, y furiosa me presenté en casa de Miguela para reprochárselo con la mayor insolencia que pude. -Embaucadora, bolera, me la has "dau" de puño con tu historia del lobo, y aquí me tienes molida a causa del madrugón. (...) ¿Y quién te ha dicho que los lobos se pasean por los pueblos así como así y en cualquier día del año? Lo que te conté pasó cuando yo era niña y en un invierno todo de nieve y hielo en que los animales no encontraban nada para comer. El lobo buscaba seguramente un cabritico, un pollo, una gallina , o una muetica como tú para hincarle el diente... (María del Villar)(La Carpia, su burro y yo).

Oímos ladrar al perrico y después un tiro. Los cazadores están lejos, así que no sabemos si habrá caído un conejo al morral o se habrá librado por los pelos. El paisaje ha cambiado mucho desde que estuvimos por aquí en julio de este año.
Tenemos un obstáculo enorme para continuar por la muga. La autopista. Por eso decidimos meternos un poco en término de Pueyo y cruzarla por el puente más próximo.

Tomamos otra vez la dirección S. para buscar la muga. La encontramos. Tenemos a nuestros pies un desmonte descomunal. Es el terreno de donde se extraía la arcilla para la tejería.

Continuando por la muga llegamos a la carretera de Pamplona. Bajamos a ella y nos paramos en el mojón que está en la orilla de la parte del Congosto. Son las 12,10 horas. Con dificultad se puede leer a un lado "término de Pueyo" y al otro "término de Tafalla". Hemos terminado la vuelta a las mugas. Nos quedaría cruzar el Cidacos y salir al camino de Macocha, pero en este tiempo el río ya ha movido y no merece la pena hacer el "pato".

Ahora hay que acordarse de los amigos que se fueron. Estas son las botas de Nicolás Ciérvide. Me pasó la foto su hija Esperanza. Hace más de veinticinco años, organizó esta vuelta en tres etapas. El Templao y yo tuvimos el privilegio de acompañarle.
También quiero agradecer a Tomás, consuegro de Nicolás, el haberme facilitado el croquis y los datos de la siguiente vez que recorrieron las mugas en cinco etapas. Gracias a los dos.

La vuelta a las mugas (y VI) at EveryTrail
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La vuelta a las mugas (V)

2011-11-13T03:24:00.001-08:00

Continuamos con nuestra vuelta a las mugas. Hoy empatamos con Nicolás y Tomás. Ellos hicieron la vuelta en cinco etapas. A nosotros nos van a salir por lo menos seis.

Va a hacer un buen día para andar. Aunque nublado, no parece que vaya a llover. El bochorno viene frío y dicen que sacará agua por la tarde o mañana. Ya se verá.

Son las 08,00 horas. Magán marca 13º y la farmacia 12º. En la puerta de casa nos recogen con su coche Rosa y Juanjo y bajamos al Polígono de La Nava. Allí nos quedamos hace dos domingos y continuaremos hasta llegar a la carretera de San Martín.

A las 08,10 horas comenzamos a caminar. Tenemos que rodear el polígono y salir a un camino que va paralelo al río. Tomamos dirección S. y en 10 minutos lo cruzamos por un puente de hormigón que está junto a otro, por el que pasa el ferrocarril.

Volvemos a tomar dirección Tafalla; estamos en Olite y tenemos que subir a buscar los mojones y tablillas de la muga.

En cinco minutos llegamos a un viejo caserón, en la orilla izda. del camino. Hace poco me dijeron que era un antiguo molino y que el canal del agua venía desde la presa de Almoravit. No sabemos nada de esta edificación. El término en el que estamos se llama El Molino; más claro, agua. Curioseamos un poco por el exterior de las ruinas y vemos una magnífica construcción de sillería que servía para canalizar el agua que entraba del río.

Un poco más adelante se conserva la imponente tajadera que regulaba las aguas.

Con el caserío de Solrío a nuestra dcha., decidimos cruzar la vía del ferrocarril y llegar hasta allí. No hay ni rastro de tablillas, pero sabemos que estamos, prácticamente, en la misma muga.

Salvando la vía y una acequia profunda salimos a campo abierto y, aunque sea desviarse un poco, nos acercamos hasta el caserío para contemplar el amplio pozo que descubrieron al hacer el camino de concentración. Son las 09,00 horas.

Volvemos, de nuevo, a tomar dirección S. y descubrimos en la ladera de Montmediano (que es el monte de Valmediano) la primera tablilla que indica el trazado de la muga.

Avanzamos por amplio camino de concentración y, después de saludar a un vecino de Olite que no nos quita ojo desde su huerto, paramos a almorzar al abrigo de un edificio antiguo, de tapias altas, que los de Olite llaman La Abejera.

La mañana está casi fría. El bochorno revoca por todos los rincones y se mete entre la ropa. Es la primera vez que estamos en este lugar y, una vez más, el campo tafallés nos vuelve a sorprender.

Hemos visto algún cazador con perros en la parte de Tafalla. De vez en cuando suena un tiro que nos hace dar un respingo. Según pude leer hace poco, ahora se puede cazar la perdiz, la liebre, el conejo y el faisán. Por la forma en que vemos rebuscar entre las matas a los perros, suponemos que estarán al conejo.
Decidimos abandonar el camino y seguir la muga lo más fielmente posible. En esta zona los mojones y las tablillas van trazando una línea imaginaria que asciende entre los chaparros y los enebros.
Superamos el primer montículo y salimos a una pieza. El propietario está sembrando. A nuestra izda., en la cima de Valmediano, el vértice geodésico luce blanco y erguido. Poco a poco nos alejamos de él.

"Año 1740. Dicho día Bentura Ximénez, guarda, manifiesto que el día 28 del mes, entre ocho y nueve horas de la noche estaban cenando en Valmediano Joseph Beorlegui y su hijo y después de que cenó cogió dicho Beorlegui mayor la casaca y entro en las viñas de Balmaior y sin que pueda expresar en que viña entró, pues habiendo esperado el que manifiesta cerca de dicho orno, vio que el susodicho trajo todo el zorrón de dicha casaca lleno de uvas blancas y negras." (Fernando Maiora)(Tafalla, del Reino de Navarra).

Cruzamos un pedruguero, que es el nacimiento de un barranco de amplio cauce. Nos recuerda al que hay en lo alto de la Carravieja o por el que pasamos no hace mucho en la Solanoa de Pueyo.
Seguimos caminando por este pequeño cresterío. El paisaje es excepcional. La plana de Olite se extiende a nuestros pies y en medio de esa llanura, el castillo y la población parecen una maqueta.
Cuando tenemos que descender siguiendo la muga, vemos en dirección NE la enorme piedra que está en lo alto de La Falconera y hacia allí nos dirigimos.

"Paraje en jurisdicción de Olite, contiguo al término tafallés de Montmediano (actualmente Valmediano). Las mugas de los tres pueblos (Olite, San Martín y Tafalla) coinciden en un alto -que en Olite llaman Falconera y en Tafalla, Balmediano (año 1796)- Actualmente aplican el topónimo a los montículos yermos y desarbolados comprendidos entre las mugas de San Martín y Olite, al sur de la carretera de San Martín, separados del alto de Valmediano por el barranco de Rentería. Es probable que el nombre sea debido a que los reyes navarros residentes en Olite criaban sus halcones en estos lugares. (J.M. Jimeno Jurío)(Toponimia Histórico-Etnográfica de Tafalla).

Hay que pasar alguna viña y volvemos a meternos en lo intrincado del monte. La roca, conforme vamos subiendo, cambia de forma. Juanjo dice que la podíamos bautizar como "el carlista". Da la impresión de que luce una enorme boina. Son los misterios de la erosión.
A las 10,40 horas llegamos arriba. Estamos a 431 mts. de altitud. Salvo los cazadores y nosotros, pocos conocerán este lugar y merece la pena hacerle una visita.

Descendemos y, casi al final del monte, encontramos las tres tablillas que nos indican que estamos en el vértice de las mugas de Olite, San Martín de Unx y Tafalla. Son las 10,55 horas. Entramos de nuevo en tierras de labor.

En la parte de San Martín, un tractor mete con fuerza el arado. La tierra se abre esponjosa y oscura. Las últimas aguas le han venido muy bien al campo.
Hacemos una pequeña parada junto a unos olivos. Las aceitunas están negras y sanas. Rosa y Juanjo no se ponen de acuerdo en si son de variedad negral o vidrial. Nos quedamos sin saberlo.

A las 11,20 horas salimos a la carretera de San Martín. Mi hijo Pablo llega enseguida con el coche y volvemos a La Nava a recoger el de Juanjo.
El próximo domingo intentaremos terminar la vuelta. Tenemos "tajo" por delante. Hay que subir toda la Carravieja, atravesar Valgorra y, por Valdelobos, llegar a Macocha.

La vuelta a las mugas (V) at EveryTrail
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Adios, Manolo

2011-11-07T04:23:00.001-08:00

Ayer no fuimos a andar. El día amaneció lluvioso y desapacible. Además, a las doce, teníamos que cumplir un último deseo de Manolo Iriso, “el tío Manolo”.

Él quería que parte de sus cenizas reposasen para siempre en lo que llamaba “los santos lugares”.
En los Altos del Planillo, desde los que se domina el Prado de Rentería, Valditrés y Porputiain, existe un mojón de la cañada y una minúscula base de hormigón que debió de soportar algún pequeño vértice geodésico.

A Manolo, cuando era chaval, lo llevaba allí su abuelo Martín. Le enseñó una parte de Tafalla, áspera y a la vez hermosa. Si miras al S., te encuentras El Plano, recostado sobre Don Galindo y Lazarau. Un poco más cerca, el Caserío de la Laguna y a su derecha, Romerales. En el O. la Torre de Beratxa se cobija en medio del pinar del viento húmedo y racheado. Al N. los pinares del Vaquero y al E., Tafalla, por la que Manolo sentía veneración. Y por encima del pueblo y la Carravieja, la silueta del Santuario de Ujué se esfuerza en dejarse ver, entre la fría llovizna. No quiere estar ausente en este importante momento.

El viento arranca con fuerza el polvo de nuestras manos y, cuando nos quedamos inmóviles, los Gregoricos, padre e hijo, cantan al amigo una jota que les sale del fondo del alma.

Al llegar a casa escucho a Benito Lertxundi cantar “En los colores del otoño” y pienso en Manolo y en nosotros. Solamente esta canción es capaz de poner voz a esta mañana gris de Noviembre:

En los colores de otoño,
atravesando los perfumes de los campos,
evocándote, estoy en ti.

A la sombra del árbol desnudo,
amarillenta y rojiza
yace la hojarasca; todo duerme.

Recojo una hoja, es tan simple como bella,
tan sencilla al morir,
parece aún poseer toda la vitalidad del árbol.

Tanta dignidad al caer
me impulsa a cantarte.
De nuevo contemplo el árbol;
¿estará preocupado...?,
se diría que dibuja la sonrisa de la eternidad,
en la bondad de su libre transcurrir;

Y parece burlarse
de los sueños cultivados
en las entrañas del tiempo que me esclaviza.

En los colores de otoño,
atravesando los perfumes de los campos,
evocándote, estoy en ti,
tan sencillo al morir,
tan simple al irte sin un adiós.

La vuelta a las mugas (IV)

2011-10-30T08:34:00.001-07:00

Comenzamos el mes haciendo una etapa de la vuelta a las mugas y lo terminamos con la siguiente. Han sido unos domingos en los que, por unos o por otros, la hemos tenido que posponer. Lo importante es dar toda la vuelta completa. No nos importa ni en cuánto tiempo ni en cuántas etapas.

El 2 de Octubre nos quedamos en la Cañada real de la Bardena a los Montes de Andía. Así que hoy toca comenzar allí nuestro recorrido.

Son las 08,00 horas del horario nuevo, por tanto ya ha amanecido. Magán marca 9º y la farmacia 8º. El día está despejado y apenas anda aire. Mientras esperamos a Rosa y Juanjo, vemos que la niebla está agarrada en el S. Veremos qué pasa en el Saso.

A las 08,30 horas aparcamos el coche junto a la cañada. La muga discurre por el cresterío que hay entre los pinos de repoblación y Moncayuelo. Volvemos a encontrar señales de la Vera Cruz. Juanjo ha hecho sus averiguaciones y parece ser que los Templarios tenían la costumbre de ir en peregrinación hasta Caravaca de la Cruz, donde se encuentra un "lignum crucis". Utilizaban las cañadas, evitando los núcleos de población. Cruzamos una pieza labrada en fuerte repecho y, en diez minutos, llegamos a las tablillas.

A modo de parapeto para la caza, hay una pared de piedras y un mojón con las letras bien grabadas en las que leemos "Falces".

La vista hacia el N. es fantástica. Nosotros estamos a pleno sol y en la depresión del Saso la niebla está agarrada. Por encima de ella se asoma la Higa de Monreal. Un mar de algodón nos separa de la Sierra de Alaiz.

La fila de mugas continúa en dirección E. Al llegar al pinar deberíamos seguir por detrás de él, pero continuamos por delante y así seguimos disfrutando de este primer día otoñal. Nos preocupa si se habrá despejado la niebla cuando haya que bajar para continuar hasta La Cruceta en el Plano.

Los mojones y las tablillas vuelven a aparecer cuando se termina el pinar. Moncayuelo luce, hermoso, su vértice geodésico, blanco por el reflejo del sol. Estamos a diez minutos de él, pero no queremos subir. A su izda. se asoma el monolito que conmemora las campañas que hizo Abderramán III por la zona.

"Al relatar la campaña hecha por Abderramán III contra tierras pamplonesas, Ibn Idari describe la marcha del ejército por los pueblos de la ribera hacia el castillo de Tafalla, que gozaba de gran reputación. Aquí encontró muchos víveres y grandes riquezas. Lo saqueó, y destruyó sistemáticamente las casas y demás construcciones (...) El cronista de la expedición, que ha contemplado en la cuenca baja del Arga un paisaje urbano de arrabales y cuevas, descubre al llegar a Tafalla nuevas formas de hábitat, casas y edificaciones, señalando la frontera de dos sistemas de vida distintos: Montaña y Ribera. (J.M. Jimeno Jurío)(Toponomia Histórico-Etnográfica de Tafalla).

Los molinos junto a Moncayuelo están en movimiento. Buena señal. El viento, poco a poco, despejará la niebla. Estamos a casi 500 mts. de altitud y el día es extraordinario. Se va a cumplir el refrán: "Mañanitas de niebla, tardes de paseo".

Comenzamos a descender.

En la zona más alta del Saso, que es el Caserío de la Navascuesa, la niebla deja ver el edificio. Para cuando lleguemos al fondo, se habrá ido toda.

El campo está seco. La tierra, preparada para la siembra, suplica agua. Habían anunciado lluvias para esta semana pasada. El lunes cayeron dos litros y el jueves, tres. Esto es un desastre.

Caminamos dirección N. Cuando llegamos a una pieza donde han colocado dos registros para el regadío, nos paramos a almorzar. Son las 10,00 horas. La niebla ha desaparecido y mientras hincamos el diente a los bocadillos, descubrimos El Saso desde una perspectiva distinta. Estamos en un lugar privilegiado. Tenemos enfrente el Caserío de Gregorico y a su dcha. el de la Chiquitina. Las Zorreras forman una verde barrera, protectora del campo. El Corral de Esteban, el más cercano a nosotros, canta melancólico:

"Qué triste se ha vuelto el Saso

sin galeras y sin mulas,

no hay jotas en los caminos,

alegrando la llanura"

(Arantxa Marco Hermando)(Los Gregoricos. Raíces tafallesas y genealogía de los Zaratiegui)

Miramos al sur y la imagen es insólita: El Moncayo, azul y gigantesco, se inclina hacia Moncayuelo y parece como si le susurrase consejos de padre, o de abuelo, mientras los molinos se agitan alborozados.

Comenzamos a andar por una zona con la hierba echada pero muy tupida. Una liebre salta de mis pies y emprende una carrera veloz. Se para, nos mira y vuelve a correr. Cuando sale a una pieza limpia, acelera y trazando una amplia curva se mete en un ribazo. Nosotros nos hemos quedado con la boca abierta.

Más adelante, en el cauce de una acequia llena de vegetación, nos paramos ante el espectáculo de montones de telarañas. En algunas, la araña está al acecho e impone ver su tamaño.

En el otro lado de la muga, que es Olite, han puesto maíces. Están altos. Con el agua que sobra han hecho una pequeña balsa. Es la única con agua de todo el Saso.

Poco a poco el terreno inicia una cuesta arriba.

Llegamos a un mojón con un rebaje interesante en su frontal y salimos al camino que nos lleva a la Cruceta. Son las 11,05 horas y estamos en el Plano.

La muga entre Tafalla y Olite es singular. En nuestro lado se ha conservado el encinar, sin embargo nuestros vecinos lo roturaron y ha quedado un raso, como el nuestro, pobre e improductivo.

El camino es ancho y el piso bueno. Los mojones, con unas imponentes "O" y "T" bien labradas se van sucediendo.

Comenzamos a descender por el Canto del Plano y llegamos a un puente que cruza la autopista. 11,45 horas. Salimos a la carretera de Peralta y la cruzamos.

Aprovecho para llamar a mi hijo Pablo para que venga a recogernos en la carretera de Olite, a la que llegamos a las 12,00 horas.

Tenemos delante el Polígono Industrial de La Nava. Los campos de cereal y viñas han dado paso a las naves industriales. El paisaje ha cambiado. Venimos del Saso donde no hay cables ni ruidos y estamos en la zona industrial de la ciudad.

Cuando llega el hijo volvemos de nuevo a la Cañada a recoger el coche de Juanjo. Hemos vuelto a disfrutar del campo en ese desolado inmenso que es El Saso.

La vuelta a las mugas (IV) at EveryTrail
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Ha aparecido

2011-10-23T11:07:00.000-07:00

Este artículo lo publicaron en el nº 223 del 15 de Octubre de 2011 de la revista La Voz de la Merindad.

El 15 de Noviembre pasado, en esta revista, expresé mi malestar por la desaparición de una cruz de piedra en el Mocellaz.

Pequeña y humilde, siempre la habíamos conocido mutilada, llevaba más de 250 años en aquel lugar. Desde su altura, por encima de los pinos de la Carravieja, podía divisar en los días claros la sierra de Codés, a cuyo santuario ofrecía su devoción. Era un testigo mudo de la historia tafallesa. En una ezpuenda de la cañada de Balgorra vio pasar, cada año, los rebaños roncaleses hacia los pastos de invierno. Nos la imaginábamos mirando con asombro el fastuoso cortejo que llevaría Alfonso XII en aquella mañana de domingo de 1875, cuando decidió darse una vuelta a caballo por Sansoain y volver por Pozuelo, o en los años cuarenta del siglo pasado, esquivando las balas que disparaban los soldados acuartelados en Tafalla cuando salían de maniobras. Atenta siempre a las conversaciones de labradores y pastores, temblaría pensando que las obras del ferrocarril llegarían hasta allí. Aún tendría el susto en el cuerpo y vino la autopista. Las obras del canal consiguieron tranquilizarla. Había sobrevivido a tres cortes de la Cañada. Nada le podía ya afectar.

Estaba equivocada. Alguien le echó mano y la desencajó de su base. La dimos por perdida. Y unos días más tarde, se habían llevado incluso la base.

Pero poco antes de Fiestas, un cazador llevó a sus perros a corretear por allí y con asombro vio la pobre piedra tirada en la orilla del camino, cerca de donde había estado siempre. Abandonada con prisas y sola, sin su base.

Me llamó para contarme el hallazgo y al día siguiente me fui a ver el “milagro”.

A los pocos días, para evitar daños mayores, la cargamos en una furgoneta y la pusimos a buen recaudo.

El Patronato de Cultura está al tanto de lo ocurrido. Ahora hay que decidir dónde se coloca esta pequeña joya. Siempre hemos pensado que el mejor sitio para apreciar lo poco que nos queda es donde ha estado siempre. Pero éste es un caso diferente. El camino muere en la orilla del canal. Salvo quienes tengan alguna pieza en cultivo o los cazadores, nadie va a pasar por allí. En mi opinión, no tiene sentido volver a colocarla donde estaba y arriesgarse a un nuevo robo. Un buen lugar podría ser algún parque o rotonda, encima de un pedestal y con una placa que explicase su historia.

En la soledad de Solrío

2011-10-16T02:43:00.001-07:00

Hoy tampoco vamos a seguir con la vuelta a las mugas. Rosa y Juanjo no pueden venir, así que la posponemos a otro día. A Tafalla se espera que venga mucha gente. Es el día del Nafarroa Oinez y toda la zona del Plano y el Curtido está ocupada con sus áreas. Inma y yo buscamos la tranquilidad del campo y nos vamos hacia el E. En el Prado de Solcanto seguro que no encontramos a nadie y disfrutaremos de una mañana agradable en este raro otoño.

Son las 08,00 horas. Magán marca 12º y la farmacia tiene el termómetro apagado. Estar siempre discrepando agota mucho y se le habrán fundido los plomos. El cielo está encapotado, pero no hay riesgo de lluvia. Va a hacer buen día, aunque ahora la mañana está fresca.

Bajamos hacia la rotonda del 1043. Está todo vallado así que en lugar de ir por la orilla del barranco del Abaco, salimos a la carretera, junto al campo de fútbol, y cruzamos para ver la presa de los Frailes.

A lo largo de los siglos, según cuenta Jimeno Jurío, ha tenido varios nombres: Presa de Sant Andrés, Presa de Jus la iglesia de Sant Sebastián, Presa del río de los frailes, Presa de San Francisco y la denominación actual.

Tiene un gran remanso de agua. No salta, como ninguna de las del Cidacos, pero está limpia. Antes de hacerse la depuradora, solíamos ir a verla y, sobre todo en verano, sus aguas negras y el hedor que despedía, invitaban a permanecer poco rato allí. Las aguas fecales de todo el pueblo tenían su salida en las Adoberías y allí se estancaban esperando las ríadas del invierno.

Salimos nuevamente a la carretera. Cuando pasamos debajo del puente de la autopista, tomamos el camino de la izda. y nos adentramos en Gerón. Tenemos a un lado la Ermita de San Gregorio y a nuestra dcha. las viejas cuadras de Garro.

Como el primer camino a la izda. que siempre tomamos tiene la cadena echada con un letrero que indica "camino particular", seguimos por el principal y cuando vemos la pasarela sobre el Cidacos, orillamos una pieza y llegamos al río. Son las 08,45 horas. El puente metálico es estrecho. Como el río está casi seco, la altura parece mayor. Agarrándonos a las siergas que hacen de barandado, cruzamos a la otra orilla.

"Arquilla. Término denominado El Arquilla; La Arquilla; Larquilla. Forma predominante durante los siglos XVI y XVII. Paraje en regadío, cruzado por una "cequia vecinal" (Año 1530). Topónimo en desuso y olvidado. Designó un paraje al S. del término, contiguo al de Olite, entre el río Cidacos y "la cequia mayor de so el río". Absorbido por el de Solrío. Abundaba el viñedo" (J.M. Jimeno Jurío)(Toponimia Histórico-Etnográfica de Tafalla).

Por una pequeña senda salimos a una pieza que ahora es un maizal. Está alto y tupido. Hemos conocido este campo con cebada y con esparragueras. El canal ha traído este nuevo cultivo. Nos movemos en dirección N. Por su orilla, parece como si camináramos por una selva frondosa. Salimos al camino.

Tenemos enfrente los pozos del Escal. Junto a ellos hay una hermosa plantación de pimientos. En dirección S., por buen camino buscamos un lugar en el que cruzar la vía. Lo hacemos y mientras continuamos por la orilla de una acequia profunda, buscando un lugar por donde atravesarla, viene un tren de mercancías. El ruido es estremecedor; estamos a un par de metros de la vía. Va veloz en dirección a Olite y levanta unos remolimos de aire que nos obligan a pararnos.

Al cruzar la acequia se abre ante nosotros todo Solrío, con el caserío enmarcado por el pinar de Valmediano. A nuestra espalda, la megafonía instalada en el Curtido y Margalla lanza canciones al viento. Donde estamos la soledad es absoluta. A las 09,30 horas llegamos al caserío. Destartalado y sucio tiene un atractivo difícil de explicar. Caserío de Solrío o de Aldaz.

Cuando era chaval recuerdo a D. Florencio Aldaz, que llegó a ser magistrado del Tribunal Supremo en Madrid, con su bigote y su delgadez. A pesar de su posición social era un hombre rocero. Se paraba con la gente y le gustaba conversar un rato con todo el mundo.

En un molón de piedra nos sentamos a almorzar. La mañana no termina de espabilar. Al S., el castillo de Olite se recorta en el cielo gris. Un helicóptero sobrevuela el Plano. La música cada vez se oye más fuerte. En Solrío la calma es total. El campo, labrado, espera suplicante las lluvias. El corral está cerrado, sin ganado. No hay actividad en este domingo otoñal que engaña disfrazado de verano.

Salimos en dirección N. para tomar el primer camino a la dcha. Atravesamos el Prado de Solcanto. Ya lo he contado otras veces. Las obras de la concentración han supuesto el arreglo del camino y su saneamiento. Lentamente ascendemos hasta el Portillo de Valmediano. El paisaje, aunque conocido, nos sorprende una vez más. Valmayor en la hondonada y en un pequeño cerro, el Corral de la Garganta. Inma no lo conoce y nos vamos allí. Cruzamos el prado de S. a N. y, antes de salir a la crta. torcemos a la izda.

A las 10,25 horas llegamos al corral. Ya no hay ruido de esquilas, ni se oye la voz cantarina de Emiliano "Chambe". Le cuento a Inma que en la era en la que nos encontramos, en los año 70, como Los Doce ya no podíamos almorzar en el Caserío de Femate por miedo a algún derrumbe, hicimos aquí nuestra parada "reconstituyente" durante dos o tres años. Después pasamos al refugio de la Carravieja que se demolió hace un par de años.

Bajamos al camino que va paralelo al barranco de la Garganta. Un conejo muerto está sirviendo de festín a moscas y hormigas.

Atravesamos un par de rastrojeras y llegamos al Caserío de Fernández (o de Valmayor). Son las 10,45 horas. Damos una vuelta alrededor de los edificios y visitamos la balsa.

Vemos, con estupor, que alguien provisto de un hacha se ha dedicado a dejar constancia de su condición de cafre. Nos indignamos ante la estupidez de algunos.

"En 9 de Noviembre de 1853, el guarda Ortigala declara, que el domingo último a las 9 de la mañana prendó a Antonio Limón con una alforja de uvas que traía de una viña de D. Gerónimo Salvador en el Pontarrón, citado por la audiencia el 10 de Noviembre comparece y dice, que las dos uvas las compró a un sujeto que no conoce, el guarda insiste en la denuncia y para su comprobación presenta una declaración del vedor de campos Agustín Huarte de fecha 8 del actual, por la que resulta que habiendo pasado en compañía del mismo guarda a la viña de D. Gerónimo Salvador, vio faltaban treinta y nueve uvas manuelas llevadas de personas" (Fernando Maiora)(Tafalla, del reino de Navarra).

Salimos por camino que sube al Pontarrón y llegamos a la crta. de San Martín. Al cruzar el puente de la autopista, vemos un espectáculo que no se ve casi nunca. Una fila de coches de varios kilómetros espera pacientemente para poder entrar en Tafalla por la salida sur. Hoy viene mucha gente a Tafalla y, como pasa casi siempre, todos a la vez.

A las 11,15 horas entramos en Tafalla. La Avenida de Sangüesa es un río de personas. Como vamos en la misma dirección, nos confundimos entre la multitud.

En la soledad de Solrío at EveryTrail
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El arco iris en Valdiferrer

2011-10-09T07:46:00.001-07:00

Hoy tocaba hacer la cuarta etapa de la Vuelta a las Mugas, pero lo hemos aplazado porque Rosa y Juanjo tienen un compromiso familiar y, como la hemos empezado juntos, la terminaremos juntos.

La semana pasada le llamé al Templao. Me dijo que está bien. Como el tiempo aguanta ha empezado a caminar todos los días una hora y media y así mata el "gusanillo". Le gustaría mucho juntarse con nosotros, pero por ahora no puede ser.

A las 7 de la mañana han cantado debajo de casa los auroros a la Virgen del Rosario. Después saldrá la procesión de Los Muros con el rollo de cera portado por Los Doce.

Son las 08,00 horas. Magán marca 13º y la farmacia 12º. El cielo está muy nublado, pero no tiene pinta de que nos vayamos a mojar. Algo de frío sí que pasaremos, pero el agua... de la cantimplora. Desde el 5 de Junio no hemos estado en Valdiferrer, así que hoy, Inma y yo, nos vamos hasta allí. Esa zona también (¡qué raro!) nos gusta para andarla.

Por las casas baratas salimos a la crta. de Artajona y, al terminar el polígono industrial, tomamos el primer camino a la izda. y comenzamos a subir hacia el Vaquero. El cielo está gris plomizo, pero como me dijo el viernes un labrador de los de "antes", en Tafalla nunca llueve de cierzo, y hoy viene frío.

No tomamos la primera bifurcación a la izda. Seguimos de frente hasta el canal. A las 08,45 horas llegamos a su orilla, pero antes bajamos a una cantillo amplio en el que hay unas ruinas de un viejo corral. No sabemos su nombre. Ha quedado ahí, en tierra de nadie. El Gurrutxo a nuestra dcha. nos espera inquieto. Hoy no lo visitaremos.
Cruzamos el canal y seguimos por el camino de La Quitana. Su corral, situado en un pequeño cerro, tiene el privilegio de ser divisoria de aguas. Hacia el N. las aguas corren en dirección a Artajona y de allí al Arga. Sin embargo, hacia el S., bajan a Tafalla para morir en el Abaco y finalmente en el Cidacos.
Al llegar a una viña abandonamos el camino principal y, por un camino que la va orillando, nos acercamos a un cantillo que da paso a una ladera repoblada de pinos. Estamos en el Almendrolar. Entre los pinos, con dificultad, vamos descendiendo. A veces el terreno se cierra debido a los chaparros y las zarzas que, sin la presión del ganado, crecen en los claros del pinar. Por fin podemos salir a terreno despejado. Nos dirigimos al camino que baja desde la Aquitana y llegamos al barranco. La balsa de la orilla del camino está seca.

Un poco más adelante está el cruce que sube al caserío. Han colocado un aviso de batidas al jabalí. No nos preocupa; estamos en terreno abierto y no vamos a tener problemas con los cazadores.

"Valdiferrer: Paraje relativamente extenso en el NO. del término, lindante con el de Artajona, Práu Redondo y Lobera (N), Almendrolar, Vaquero (E), carretera de Larraga y Valditrés (S), Beratxa y Artajona (O). Los límites no son claros. Al N. se inicia un barranco, que se desarrolla por el término de Artajona, al que unos consideran Valdiferrer y otros llaman Práu Redondo e incluso Laquitana". (J.M. Jimeno Jurio)(Toponimia Histórico-Etnográfica de Tafalla).

El camino asciende suavemente. Llegamos a la edificación. El abandono es palpable. Caserío de Valdiferrer. Son las 09,45 horas. Al abrigo de una tapia nos sentamos a echar nuestro pequeño bocadillo. El viento trae, de vez en cuando, unas gotas de agua tan pequeñas que deben de ser microscópicas. No llegan ni al suelo. Mientras reponemos fuerzas, le cuento a Inma cuántas veces estando aquí , oía subir por el camino una vespino. Era Juan Iriso, el propietario. A mí me conocía desde chaval por la amistad que había entre las familias y pegábamos un rato la hebra. Me gustaba preguntarle por los cultivos, el ganado que se cerraba entonces aquí y por todo lo que se me ocurría.

Volvemos por el mismo camino por el que hemos subido y salimos nuevamente al principal. Entramos en la primera pieza a nuestra izda. que está todavía en rastrojo y ascendemos poco a poco hasta las inmediaciones de la Abejera de Garbayo. Volvemos a estar en el Almendrolar.

Unos metros más adelante abandonamos la pieza y tomamos dirección N. para salir a un camino; en su orilla se encuentra la cruz de Corpus Alegría. Son las 10,30 horas. Hacemos nuestra parada obligada. El campo está tan seco que no podemos ponerle ni flores. Otra vez será.
Por ese camino, en dirección E., volvemos para casa.

Echamos la vista atrás y nos detenemos a contemplar el paisaje. El arco iris quiere bajar hasta el caserío de Valdiferrer. No tiene nubes suficientes para su empeño. La vista desde aquí es excepcional. El campo ha sufrido muy pocas transformaciones. El terreno es duro y el clima áspero, pero éste también ha sido un buen granero tafallés.
"En 8 de Octubre de 1817, Joaquín Espinal, guarda jurado declara, que ayer 7, entre 12 y 1 del día halló a un hijo de la Rosa la Cantera, en una viña de Eusebio Monreal, en término de las Losillas" (Fernando Maiora)(Tafalla, del Reino de Navarra)
Bajamos hacia la hondonada donde se junta Losillas con La Quitana. Las fincas de recreo se han ido adueñando del terreno. El cereal deja paso al olivo y las viñas.

Como hemos tomado un camino más al S. llegamos a la zona donde el canal va subterráneo. La pista, con los tubos debajo, es una larga recta que sube hasta el Plano.
Tafalla está a tiro de piedra. Los Altos de Guindilla están tapados por las nubes. El día es desapacible, casi frío, pero no hay manera de que llueva. A lo lejos un tractor está trabajando la tierra. Levanta tanto polvo que parece que hay un incendio.
Estamos cerca de la carretera de Estella. A nuestra izda. Losillas y a la dcha. El Costal. Debajo de la serrería de Martínez se acaba el camino.
Son las 11,00 horas. Ha sido una vuelta preciosa. De esta parte del término nos gusta todo, incluyendo sus nombres.

El arcoiris en Valdiferrer at EveryTrail
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La vuelta a las mugas (III)

2011-10-02T05:03:00.001-07:00

La tercera etapa de la vuelta a las mugas discurre por tierras alejadas del casco urbano. Hay que volver a utilizar los coches. A las 07,30 horas hemos salido Juanjo y yo con nuestros coches. Entrando por el camino siguiente a Piedrafita, pasamos por el caserío de Gregorio Grande, por el de Gregorico y hemos dejado el coche de Juanjo en el Caserío de Manuel. Como hemos calculado mal el tiempo, a las 8 de la mañana todavía estamos en el Saso. Volvemos en mi coche por el Plano y llegamos a Tafalla a las 08,30. El padre de Juanjo, con toda su santa paciencia, nos está esperando en su coche, desde hace media hora, para llevarnos a la muga junto al Caserío de La Sarda.

A las 08,45 horas, después de darle mil veces las gracias, salimos dirección S. En el pueblo, Magán marcaba a las 7,30, 13º y la farmacia 12º. La mañana está fresca. No anda aire y el cielo está limpio. No quiere llover y el campo, sobre todo la parte que vamos a patear hoy, está de pena. Muchos labradores ya han trabajado la tierra y están a la espera de una borrasquilla para comenzar a sembrar. Las predicciones no son halagüeñas. En los próximos siete días no va a caer ni gota.

Caminamos por la Cañada de Tauste.

La muga está a nuestra dcha. Las tablillas y mojones se suceden, indicándonos que llevamos bien la ruta.

Son las 09,00 horas. Pasamos junto a la Lagunilla de Cascarruejos. Tiene muy poca agua. Extensa y limpia, en enero o febrero vendremos a verla. Si llueve... será un espectáculo verla llena. Los pinos de Tamarices parecen querer bajar y beberse el agua. Las calizas en las que se asientan están secas y blancas.

A nuestra izda. volvemos a ver pequeñas señales de la Vera Cruz. Juanjo dice que ha consultado en la enciclopedia de Navarra y no ha encontrado ninguna referencia a este camino. Pensamos si será algo relacionado con la cañada de Tauste.

Dejamos de ver las tablillas y los hitos. Cruzamos en dirección O. y llegamos a un corral desconocido para nosotros. Juanjo dice que éste puede ser el del Rincón. Aunque discrepo, porque ya comenté otro día que al Caserío de Moreno, que está más al E. le llaman "el del Rincón", sospecho que tiene razón. La muga hace un entrante hacia Larraga y lo más probable es que el Corral de Moreno y el del Rincón sean distintos. Lo comprobaremos con el Sitna. Volvemos para tomar la cañada. Hasta que no salgamos a la carretera de Miranda, no vamos a ver más indicaciones de la muga.

09,35 horas. Pasamos junto al barranco grande de Candaraiz. La erosión ha hecho unos tajos enormes. Casi sin vegetación, las aguas bravas, en las tormentas, se llevarán todo lo que encuentren a su paso.

A las 09,50 horas llegamos a la crta. de Miranda. En la cuneta de enfrente están las tablillas. La cruzamos y, continuando por la cañada, comenzamos el ascenso de una suave pendiente.

A medio camino paramos a contemplar el paisaje. Resguardados del frío del norte vamos nombrando los caseríos de Candaraiz: Aquí abajo el de Sánchez, más arriba las ruinas del de Moreno y a su dcha. el de Eulalio y la Escolara. Cómo nos gustaría encontrar documentos y testimonios que nos hablasen de vidas, trabajos, canciones, penas y alegrías acontecidas a lo largo de los años entre sus paredes.

"Año 1870: Mozos que viven en caseríos diseminados por el término y que son de reemplazo: Seberino Sánchez, habitante en el caserío de Candaraiz, de la pertenencia de D. Miguel Escolar. El Ayuntamiento acuerda se averigüe el pueblo de su naturaleza para reclamar su partida de bautismo" (Fernando Maiora) (Tafalla, del reino de Navarra)

Continuamos adelante. Las tripas empiezan a protestar. Inma y Rosa han salido más tarde, pero nosotros llevamos desde las siete de la maña en danza.

A nuestra izda, en el lecho de un barranco, descubrimos un tamariz pequeño pero que nos va a proporcionar sombra. Son las 10,10 horas. El sol ya calienta. El día viene fuerte. Aunque por la noche refresca, por el día estamos como en pleno verano. Las quitameriendas estaban cerradas por el frío cuando hemos salido, pero ahora ya se han abierto. Almorzamos con ganas.

La sombra es tan reducida que no cabemos los cuatro en ella. Evocamos la vida de los Zaratieguis y los Aguirres en estos parajes tan duros y lejanos de la población.

Salimos de nuevo a la cañada y seguimos en dirección sur. La muga con Miranda delimita las piezas. Nuestros vecinos han puesto, gracias al regadío, maíz y empieza a estar alto. Todavía no tiene panochas. Sus flores ya están listas para granar.

La muga se va hacia la dcha. para subir por el cerro anterior al de Moncayuelo, pero nosotros no vamos a subir hoy hasta allí. En la siguiente etapa iremos por toda la cresta.

"Muga de Falces: Divisoria entre los términos de ambas poblaciones; tierras del Saso próximas. La marcaban 23 mojones en 1797; comenzaban "en el cubierto de Juan de Navascués , en el Saso, junto al camino antiguo de Tafalla a Falces, mojón señalado con tres cruces a modo de la de Carabaca, para denotar los términos divisorios de dichas tres repúblicas de Olite, Tafalla y Falces" y terminaban en otro mojón con tres cruces de Caravaca (repúblicas de Falces, Tafalla y Miranda). Siguen denominando así a las tierras sitas al O. de la cañada real. La línea divisoria va por la cresta del monte, plantado de pinos en lo de Tafalla y con algún carrasco residual en lo de Falces" (J.M. Jimeno Jurio)(Toponimia histórico-etnográfica de Tafalla).

pincha aquí. para ver la cruz de Caravaca.

En este punto hay un camino que tiene dirección N. Lo tomamos porque volvemos al Caserío de Manuel para coger el coche. Ascendemos a la pequeña loma que domina la construcción. La furgoneta de Reinaldo sigue allí. Es el pastor. A la mañana hemos estado con él y nos ha dicho que para las doce volvería con el rebaño porque hace mucho calor. Son las 11,30 horas, aún no ha regresado. Nos perdemos un rato de conversación. Queríamos preguntarle cómo lleva la sequía. Qué come el ganado. Si había conocido alguna vez las balsas sin agua, y... un montón de cosas más.

La próxima etapa la comenzaremos en el vértice que hace la muga Tafalla-Miranda-Falces. No sabemos dónde acabaremos, aunque nos gustaría llegar hasta la carretera de Peralta.

La vuelta a las mugas (III) at EveryTrail
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La vuelta a las mugas (II)

2011-09-25T04:53:00.001-07:00

La mañana ha salido buena para andar. Magán marca 16º y la farmacia 14º. En el cielo no hay ni una nube. Tampoco anda aire. Ahora se está bien, pero vamos a pasar calor. Hoy vamos a hacer la segunda etapa de la vuelta a las mugas. Nicolás y Tomás la dieron en cinco etapas. Nosotros calculamos que nos saldrán seis o siete. Da igual. Lo importante es que vamos a ir por lugares por los que no pasaríamos nunca; además, Inma y Rosa van muy a gusto por estos "andurriales". Así que todos contentos.

Son las 08,00 horas. Salimos en coche desde la casa de Rosa y Juanjo. Lo dejaremos en el alto de Artajona y bajaremos hasta la carretera de Larraga. El domingo pasado dejé en suspenso hasta dónde llegaríamos porque tenía dudas de si podríamos llegar hasta Candaraiz. Es mucho trayecto. Nos quedaremos en La Sarda y un hijo vendrá a buscarnos con el coche y recogeremos el de Juanjo.

A las 08,20 horas. comenzamos a andar siguiendo las tablillas de la muga. Estamos a 538 mts. de altitud y aunque parezca que todo va a ser bajar tenemos que subir unos pocos metros en el Alto de la Lobera.

El campo está trabajado en esta zona. Si hubiera llovido no podríamos caminar por las piezas.

Poco antes de llegar arriba vemos a nuestra dcha. el canal que entra por debajo del monte para salir en Tafalla en el túnel de La Lobera. Aunque nos desviemos de nuestra ruta, bajamos a ver la entrada. ¡Ya que estamos aquí!.

Son las 09,00 horas. La entrada del túnel esta protegida con una reja y se oye el rumor del agua como si hubiera una caída en el interior.

Volvemos sobre nuestros pasos para retomar la muga.

En pocos minutos estamos arriba del Alto de La Lobera. Mi gps marca 563 mts.

Al bajar encontramos una antigua abejera. Está completamente tapada pero tiene alrededor unos cuantos ventureros muy curiosos.

"Relieve accidentado en el que destaca el Alto de la Lobera (576 mts). Estuvo poblado por bosques de robles y encinas, del que perduran ejemplares residuales y "molsos" entre fincas cultivadas de cereal. Lo cruza por la banda N. el camino viejo de Artajona, que cambia de vertiente en el Portillo de la Lobera, donde está el mojón nº 54 del amugamiento de 1797" (J.M. Jimeno Jurío) (Toponimia Histórico-Etnográfica de Tafalla)

La muga continúa por un pinar cerrado y hostil. Salimos a una pieza y la orillamos, pero eso nos supone alejarnos hacia Artajona. Cuando terminan los pinos volvemos a divisar las tablillas y nos vamos para allí.

El calor comienza a apretar. 09,45 horas. Buscamos la sombra para echar el bocata. Al NO- Artajona luce como una corona el Cerco y San Saturnino. A cierta distancia, Mendigorría, no queriendo ser menos, enseña Andelos y les dice a sus vecinos que serán del medioevo, pero que ellos son romanos. Donde no llega el canal el campo se muere de sed. Los pinos, duros y austeros, conservan su verdor aprovechando hasta la última gota de las escasas tormentas de este verano.

Nos encaminamos hacia los molinos que han puesto en término de Artajona. Antes de llegar al último, pasamos a la vertiente de Tafalla. Una senda sombría y fresca va paralela a la muga. El piso es agradable. En Abril, Inma y yo descubrimos este paseo y merece la pena volver por aquí.

Son las 11,10 horas. Seguimos caminando en dirección O. y salimos a terreno despejado. Nos paramos a ver el paisaje. La Lagunilla de Cascarruejos tiene algo de agua. El pinar de Tamarices se extiende suavemente a su izda. Distinguimos también el Caserío de Sánchez en Candaraiz. Larraga y Berbinzana nos vigilan preguntándose quiénes serán esos cuatro intrusos que merodean por su término.

Llegamos al último mojón en el alto. Desde ahí comenzamos a descender, con precauciones, por una ladera descarnada hasta alcanzar terreno llano. El suelo es mullido, con hierba abundante. Es la Cañada de Tauste que sirve también de barranco. Amplio y despejado, en su lecho abundan los juncos y carrizos de pequeño tamaño.

En la hilera de las mugas encontramos una pequeña señal que nos intriga: El camino de la Veracruz. Suponemos que pertenecerá a Artajona.

En la orilla de la cañada el suelo es pobre. El esparto, abundante, es lo único que prospera.

Son las 12,15 horas. A nuestra dcha., encima de la cañada, se encuentra el mojón de las tres mugas: Artajona, Larraga y Tafalla. La piedra es magnífica. Juanjo bromea saltando de Larraga a Tafalla y de Tafalla a Artajona.

Mientras tanto contemplamos los pinares, el cerro por el que hemos bajado, los espartos y enebros, y nos sentimos unos privilegiados de estar en este vértice único del término.

Hablo con mi hijo Pablo y quedamos en el Caserío de la Sarda para que nos recoja con el coche.

"Estos terrenos, situados en los términos de El Saso, La Sarda y Candaraiz fueron donados al pueblo de Tafalla por el rey Carlos II El Malo, de Navarra, el año 1367 por los muchos y buenos servicios que los tafalleses habían hecho durante las guerras y en los trabajos de su propiedad real. Este rey, Carlos II, que ha pasado a la historia con el sobrenombre de El Malo, fue muy bueno para Tafalla". (J.C. Lorente Martinena) (Tafalla siglo XX. Segunda mitad).

Por el camino-cañada-barranco, a las 12,30 horas llegamos a la carretera de Larraga. Hemos completado la segunda etapa de las mugas.

Nos acercamos al caserío. Inés Ibáñez nos recibe con una sonrisa. Entramos en la casa y nos ofrece una jarra de agua con hielos que nos sabe a gloria. Nos enseña la casa. Es un lugar estupendo. Limpio y arreglado, han hecho un trabajo de rehabilitación maravilloso.

Volvemos para casa. La próxima etapa será, como mínimo, desde La Sarda hasta la carretera de Miranda.

La vuelta a las mugas (II) at EveryTrail
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La Vuelta a las Mugas (I)

2011-09-18T09:33:00.001-07:00

El tiempo ha refrescado. Ya se sabe, en cuanto llegan las fiestas de Olite hace frío. El día ha amanecido muy nublado, pero no quiere llover. Hoy vamos a hacer la primera etapa de la "vuelta a las mugas". Hace más de veinticinco años acompañé a Nicolás Ciérvide y al Templao a recorrer todo el perímetro del término. Como se calcula que tiene algo más de 42 kms., Nicolasín que fue el promotor de la idea, planteó la caminata para tres jornadas. Yo hice con ellos solamente la primera y la tercera porque mis compromisos montañeros de aquellos años me impidieron ir a la segunda. En Noviembre de 1996, junto a su consuegro Tomás, Nicolás volvió a dar la vuelta a las mugas; esta vez lo hicieron en cinco mañanas. Con las notas que me pasó Tomás, nosotros queremos, en este otoño-invierno, tener un recuerdo de mi buen amigo Nicolás Ciérvide Martinena, haciendo sus cinco etapas.

El lunes pasado hablé con El Templao. Me preguntó por la caminata nocturna del domingo a Ujué. Le hubiera gustado venir pero tiene obligaciones familiares que atender y no fue posible.

Son las 08,00 horas. Magán marca 17º y la farmacia 15º. El cielo está tan amenazante que echamos el paraguas y un chubasquero por si acaso.

Caminando por las calles del casco viejo salimos la puente de la Panueva. La mañana es casi fría. Una nubada que viene desde el Buskil deja caer una fina lluvia. Falsa alarma. Las gotas no llegan al suelo.

Pasamos por Macocha "la pequeña". El lecho del río parece un camino tortuoso. Se ha secado.
Avanzamos en dirección N. Rebasamos la finca de Benigno y en una curva encontramos las tablillas de la muga. Son las 08,35 horas.

Tomamos un camino que sube a la izda. No vamos a ir de tablilla en tablilla como un tiralíneas. En donde podamos caminar por los rastrojos y caminos lo haremos; sin perder de vista la muga, pero si enredarnos entre coscojos y zarzas. En esta época el campo está en las mejores condiciones para andar. Seco y duro, algunas piezas han sido trabajadas aprovechando las últimas aguas.

Las quitameriendas ya han salido, señal inequívoca de próximo cambio de estación. Comenzamos a descender y salimos al camino de Valdetina.
La muga discurre por la orilla izda. Nos dirigimos en dirección N. hasta donde, inevitablemente tendrá que girar hacia el O.
Por medio de una pieza en rastrojo, como si fuera la autopista, un coche llegamos a nuestra altura. Se detiene y nos paramos a hablar. El ocupante es Paco, un antiguo compañero de trabajo que tiene un finca al otro lado del barranco. Le contamos nuestros planes y nos aconseja que no nos metamos por el monte siguiendo las tablillas; él suele cazar por ahí y dice que no pasan ni los perros. Es mejor seguir un poco más adelante y por el monte más limpio empezar a subir. En los campos de arriba volveremos a encontrar la muga. Le hacemos caso.

Subimos despacio. La amenaza de lluvia ha pasado a pesar de que el viento no es cierzo sino que viene del NO. En los Altos de Guindilla y encima de Valgorra hay una cortina de agua. Se adivina que llueve con ganas pero el temporal no quiere bajar a las tierras llanas.

Llegamos a una pieza con bancales de plantas aromáticas. Están sin flor. En el término de Pueyo han proliferado mucho estas plantaciones. Seguimos caminando.

Pasamos por un pequeño pinar y vamos descubriendo las antiguas piedras que marcaban las mugas junto a las modernas tablillas. Por fin salimos al descampado y atravesamos una pieza de grandes dimensiones que la recordamos en primavera con sus verdes y altas cebadas.

Siguiendo la muga, a las 10,25 horas, llegamos al Buskil. No hay nadie. Al abrigo del viento nos sentamos a reponer fuerzas. Miramos hacia el O. En Lóquiz y Andía está lloviendo. Juanjo se sube a vértice geodésico y nos dice que la balsa de Lucas sigue seca. Desde hace más de un mes está así. En San Pelayo y Guerinda siguen entrando algaradas de agua.

"El topónimo (Monte Alto) designó una superficie mucho mayor. Sus límites constan en solicitud de préstamo de mil ducados hechos por la Villa en 1540, hipotecando "una deesa, monte y bedado que la dicha villa tiene y posee, llamado El Monte, ques monte grande, con su arbolado de robles y enzinos, el qual dicho monte afruenta de la una parte con el término y monte de Artaxona, y de la otra parte con término y mugas del Pueyo, y de las otras dos partes con términos de la dicha villa de Taffalla, términos llamados Valdetina, Garbiçu, Salobrar, La Quitana y Valdiferrer" (J.M. Jimeno Jurío) (Toponimia Histórico-Etnográfica de Tafalla).

En el punto en el que nos encontramos, estaremos mas o menos en la muga de Pueyo-Artajona-Tafalla. Comenzamos a descender por el Sendero Local que, a pesar del abandono, conserva algunas marcas. Es un descenso agradable entre encinas y robles. Salimos al camino que sube del Caserío del Monte.

Detrás de los pinos de repoblación, junto a las tablillas, asciende una marcada senda que nos va a permitir avanzar bastante por lo que pensamos que será la zona más abrupta del término. Esta senda enlaza varias palomeras que están situadas estratégicamente en lo más alto de la zona. Al llegar al último balcón, el monte se cierra. Conseguimos divisar abajo, en la orilla de una pieza, otra vez la muga. Entre los pinos el camino no es fácil. Hay que bajar por las terrazas de la repoblación pero conseguimos llegar a campo abierto que está casi todo maquinado. Es incómodo para andar pero, de algo tenía que servir la sequía, si fuera con barro sería imposible avanzar. Cruzando una última pieza en rastrojo llegamos a la carretera de Artajona.

Son las 12,20 horas. Hemos terminado la primera etapa. El día ha cambiado completamente. El viento sopla con fuerza pero se han abierto grandes claros y luce el sol.

Volvemos andando. Cuando llegamos al camino del Caserío de Camón, tomamos el camino en dirección al Corral de los Toros. La balsa del Monte tiene agua. Es la única que hemos visto así. Todas las demás se han secado. A las 12,50 horas llegamos al Corral. seguimos descendiendo hasta que cruzamos el canal. Al otro lado de la carretera las viñas esperan pacientes las máquinas que las vendimien. En algunos pueblos de alrededor casi han terminado. En Tafalla se ha cortado la uva blanca y alguna otra variedad, pero la vendimia de verdad todavía no ha comenzado.

"Resultaba un espectáculo durante la vendimia el acarreo de las uvas en las comportas hasta la Cooperativa y ver a los chavales que se dedicaban a "pescar" racimos de uva cuando los carros pasaban bajo el puente de la Cuatropea echando garfios atados con cuerdas. Después de la vendimia se iba a las viñas a racimar. Eran años de penuria que había que aprovecharlo todo. También había "muetes" que iban a las vías del tren a recoger la carbonilla a medio consumir que tiraban las máquinas de vapor y que luego se aprovechaban para los braseros de las casas. (J.C. Lorente Martinena)(Tafalla siglo XX-Primera mitad).

Por la carretera nos acercamos poco a poco al pueblo. A las 13,45 horas pasamos junto a la estela de Juan Sagardoy. Diez minutos más tarde entramos en Tafalla.

Hemos andado por lugares que no transitamos nunca. Ha merecido la pena la excursión. La segunda etapa de Nicolás y Tomás fue del Alto de Artajona hasta. Allí que iremos.

La vuelta a las mugas (I) at EveryTrail
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De Valdelobos a la Solanoa

2011-09-04T09:38:00.000-07:00

Aprovechando la gran sequía que padecemos, hemos pensado ir a hacer un recorrido por las fuentes del N. de Tafalla. Nos interesa conocer su estado. No visitaremos Valdetina porque nos alargaría la excursión y nos han dicho que ya está seca.

El viernes cayó una buena borrasca. 20 lts. recogió Juanjo. No va solucionar nada, pero sirve de alivio a la oliva y a los árboles del campo.

Son las 08,00 horas. El día está despejado. Magán marca 18º y la farmacia 16º. Cuando llegan Rosa y Juanjo, salimos y nos adentramos en el Hortanco para ver la evolución de las obras del Espacio Escénico.

La mole de hormigón sigue adelante. Por la estrecha callejuela de las Adoberías, salimos al Cidacos y por el "paseo marítimo" llegamos hasta la placeta de D. José Menéndez. Antes nos detenemos un momento encima del Pozo Redondo.

La presa está seca y el pozo languidece a la espera de fuertes borrascas. Les cuento a mis acompañantes que existía una pequeña fuente en la orilla del pozo. Tenía caño de hierro y cuando en los veranos de los años 60 cortaban el agua cada dos por tres, las madres nos mandaban a la chavalería del barrio con pozales y botellas hasta allí. "No te entretengas, que me hace falta para poner la comida"-era la cantinela que oíamos siempre. Lo que no sabían en casa era que muchas veces había cola porque todos estábamos igual.

"En realidad fueron dos los años que se padeció sequía: el 1944 y el 49. Dicen que los males nunca llegan solos... En ambas ocasiones se agotaron las reservas de agua y se arruinaron las cosechas. El suministro de agua potable se vio mermado y se cortaba el agua por la noche y durante varias horas en el día. Por aquellos años solamente se disponía de los manantiales del Carrascal. Los hortelanos tenían que ingeniárselas para regar las verduras y acudían con los carros y comportas al Pozo Redondo; con la ayuda de una motobomba se sacaba el agua, en las comportas la trasladaban a los huertos y con el rugiador se podía echar un poco de agua a la verdura. Se secó completamente la Fuente del Rey". (J.C. Lorente Martinena)(Tafalla, siglo XX. Primera mitad).

Con todas estas paradas a las 08,30 horas llegamos a la Fuente del Rey. Baja agua. No es el caudal de costumbre, pero "mantiene el tipo". Cruzamos por debajo de la autopista y torcemos dirección N. Por La Navilla nos dirigimos a Valdelobos. Un poco antes de llegar al puente que cruza la autopista, escondida entre unos avellanos, alguien ha puesto varios tubos que recogen el agua que baja por el pequeño barranco. Hay que meterse entre los árboles para poder ver esto. No hay ni gota de agua. El barranco no ha movido. Seguimos nuestro camino. Miramos a nuestra dcha. y recordamos la vuelta que nos dimos Juanjo y yo hace unos meses por la falda N. de los Altos de Guindilla. Por el camino se ven restos de charcos y algunas escorrentías. El agua cayó con fuerza. No anda aire, pero la mañana está, todavía, agradable para andar.

El camino desciende un poco para torcer a la dcha. e iniciar una suave pendiente. Nuevamente descendemos hasta llegar al cruce que sube hasta el Caserío de San Lorenzo.

09,20 horas. Llegamos a Orrocegui. Esta fuente, si lo hubiera, ganaría el premio a la regularidad. Siempre echa el mismo caudal de agua. Como se suele decir, es la más "fina" del contorno. Echamos un par de tragos con ganas. El agua es limpia y fresca.

Descendemos por el camino que va en dirección a Pueyo. Poco a poco, por debajo de la autopista, cruzamos la carretera junto a El Maño.

En la carretera hacemos una breve parada junto a un antiguo mojón de piedra que marca la distancia desde ahí a Pamplona: 5 leguas.

09,40 horas. Estamos en Siete Fuentes. Un hilillo de agua cae como un sollozo en añoranza de tiempos de esplendor. Nos dicen que, al otro lado de la carretera, el tubo se llena de zaborras y si no se limpia, no puede llegar todo el agua que llegaba. Es el momento de reponer fuerzas. Hoy tenemos sardinas con tomate. Entran bien a estas horas. El pan recién comprado, se abre tierno y esponjoso empapándose con el aceite y el tomate. Algún vecino, desde su coche, mira curioso los bocadillos tratando de adivinar qué produce nuestra cara de satisfacción.

Terminada la faena nos encaminamos hacia Arambero.

A las 10,10 horas llegamos allí. Da pena ver la fuente. Está casi seca. Un débil chorro sale del caño, resistiéndose a morir en este despiadado verano. Jamás la habíamos visto así.

Con tristeza seguimos nuestro camino. Continuamos en dirección O. pero no queremos llegar a Valdetina. En el cruce de caminos de Sanikozula torcemos a la izda. Vamos a subir a La Solanoa, donde han plantado tres enormes molinos, y desde allí bajaremos a la fuente de Turrustaldia.

Hace calor. La cuesta se hace pesada. El piso es bueno, arreglado para los vehículos de mantenimiento. Llegamos al último molino. El casco urbano de Tafalla se extiende desde la falda de Santa Lucía. A nuestros pies, los campos de labor dan paso a los huertos de Congosto y Galindarte. El Cidacos juega con ellos haciendo requiebros, mientras se esconde en las frondosas olmeras de sus orillas. Dos plátanos de buen porte nos engañan haciéndonos creer que aquello es Turrustaldia. Comenzamos a bajar. No hay camino y hay que aprovechar un pequeño barranco que se abre paso en la maraña de enebros, ilagas, zarzas y chaparros. Tiene "mal andar" que se dice en el campo; le echamos ganas y con cuidado salimos a un barbecho. Los tormos menudos y secos nos parecen una autopista.

Por un par de piezas en rastrojo llegamos a los árboles y, como había asegurado Juanjo, aquello no es Turrustaldia. Estamos en Landerri. Su padre tiene un pequeño huerto en una ladera próxima y no tenía ninguna duda.

Un vecino de Pueyo baja de su campo a hablar con nosotros. Le decimos que venimos de La Solanoa. Tiene una altitud de 595 mts. Hablamos de la sequía. Hemos visto muchos robles con las hojas secas, como en invierno. Los árboles se defienden así de la sequía y, aunque son fuertes, sufren mucho y la primavera que viene veremos cuántos estragos ha hecho la falta de agua de este año. Nos despedimos.

Por el camino que desciende llegamos al de Macocha. Al llegar a la finca de Benigno Berrio decidimos enseñarles a Inma y Rosa la presa de Pericueta. Llegamos al cañaveral y por las escalericas bajamos.

La presa no salta. Hacia el N. hay un remanso de agua magnífico, pero hacia el S. el cauce está prácticamente seco.

Un hortelano que está allí nos dice que los 20 litros del viernes han venido bien. No han solucionado nada, pero han aumentado algo el nivel del río. Y para las plantas ha sido un pequeño alivio.

Son las 12,10 horas. Cruzamos la pequeña presa y subimos a la otra orilla. Vamos a volver por Congosto. Es un término que apenas andamos porque se sale de nuestras rutas. Casi se puede decir que lo descubrimos.

"Desde las presas y bocales iba el agua por canales y acequias a "casetas", "torretas" y partideros, distribuyéndose por los campos a través de una tupida red de "cequias" y vasos capilares, convirtiendo en feraz regadío las tierras del Congosto, la Panueva, la Cortina, el Hortanco, la Torreta, la Recueja, el Quiñón, la Nava, Barranquiel y Valmayor. La feracidad del regadío local llamó la atención de los viajeros que seguían la ruta de Olite a Pamplona, o viceversa, y supuso desde muy antiguo uno de los pilares fundamentales de subsistencia para la población". (J.M. Jimeno Jurío)(Toponimia Histórico-Etnográfica de Tafalla).

Saltando acequias y alguna valla; atravesando algún huerto lleco, salimos al camino. Cuando llegamos al "tajo" que ha hecho el canal, bajamos a Rekarte.

Queremos visitar la fuente. Es distinta. No tiene gracia alguna. Pensamos que tampoco costaba tanto haber guardado las piedras de la vieja y haberla reconstruído lo más fielmente posible. Los presupuestos de estas obras son de millones y millones de euros y cuando hay algo para conservar, se hace una chapuza para salir del paso y todos tan contentos.

Cruzamos el río para subir hasta el instituto. En los pivotes que sirven de paso han puesto unos mástiles con un agujero arriba como para pasar una sierga a modo de barandado. Cuando haya una riada y bajen los troncos, veloces desde la presa, veremos hierros retorcidos y la sierga arrancada. Lo que no veremos es al que ha tenido la infeliz idea. Nadie habrá tomado la decisión de hacer eso.

12,45 horas. Entramos en el pueblo. Estamos cansados, hemos caminado casi 18 kms. Nuestro objetivo era visitar las fuentes y casi lo hemos cumplido. También ha merecido la pena cruzar Pericueta y entrar en Congosto.

De Valdelobos a la Solanoa at EveryTrail
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Dos tamarices solitarios

2011-08-28T11:51:00.001-07:00

Estoy desentrenado de darle a la tecla. Han sido un par de semanas para desconectar. Una, la de Fiestas, algo movida (aunque poco) y la otra de vagancia total. Salimos de nuevo al campo. La temporada se presenta ilusionante. Tenemos un montón de proyectos. Intentaremos realizarlos todos. Ya veremos. Este otoño tenemos que dar la vuelta a las mugas siguiendo las anotaciones que me pasó Tomás, el consuegro de Nicolás Ciérvide. Son cinco etapas que nos permitirán recorrer todo el perímetro de nuestro término. La idea es apasionante y me servirá para rendirle un pequeño, pero sincero homenaje, a mi buen amigo "Nicolasín". En algunas excursiones que hicimos los dos solos le solía llamar "Nicolasín Chispas Mediaoreja". Depende de cómo le pillara de humor, me contestaba que "a mucha honra" o levantaba el bastón en actitud amenazante, aunque yo sabía que era su forma de seguir la broma.

Estas Fiestas he estado un par de veces con El Templao. Le he comentado la posibilidad de ir a Ujué el próximo día 11. Me ha dicho que no... pero sin mucha convicción. Aún quedan días para hacerle cambiar de opinión.

Son las 08,00 horas. Magán marca 14º y la farmacia 13º. El cielo, despejado, augura un día de calor, pero la mañana va a estar estupenda para andar.
En su casa, Rosa y Juanjo nos esperan con el coche en marcha. Nos vamos a Tamarices. Hemos estado varias veces por allí este año. A Juanjo le entusiasma el lugar y estas vacaciones ha hecho varias "exploraciones". Quiere enseñarme algunos de sus descubrimientos que yo no conozco.
A las 08,20 horas, con el coche aparcado, salimos en pleno valle de Tamarices. El paisaje que se abre ante nosotros es encantador. Los cerros repoblados de pinos lucen un verde intenso que contrasta con el amarillo pardo de la tierra llana. En medio del valle, dos tamarices solitarios esperan impacientes nuestra llegada.

Nos acercamos a ellos. Probablemente serán los dos únicos ejemplares silvestres que haya en todo el término. Han sido listos y crecen en el cauce del ahora seco barranco porque saben que, cuando escasean las lluvias, las primeras aguas serán para ellos.
"Año 1782: Cogió el ganado de Manuel Elizondo en los Tamarizes , término de La Sarda, vedado, que estaba con dicho ganado menudo pastando dentro del dicho término vedado y lo custodiaba el criado del mismo Manuel denunciado, que por apodo le llaman el Mamón" (Fernando Maiora)(Tafalla del Reino de Navarra)
Seguimos caminando por el camino paralelo al barranco. Vamos en dirección S.O. y a las 08,50 horas llegamos a Candaraiz.
Tenemos a nuestra izda. el Corral de la Escolara y, un poco más abajo, el Caserío de Eulalio. Por el camino que va encima de éste, seguimos en dirección O. Vamos a tomar la dirección N. y nos acercaremos hasta la Lagunilla de Cascarruejos. Con la sequía tan grande que padecemos se han secado todas las balsas y queremos comprobar si allí queda agua.
Cruzando un barbecho nos encontramos con Javier Salinas "el churrero". Está cazando con el hijo y un amigo. Comenta que lo de cazar es un decir. No han visto nada en toda la mañana. El perro, inquieto y con un palmo de lengua, sube y baja por entre las ilagas y romeros. "Ahora -nos dice- se puede cazar la codorniz y el conejo. Pero ni lo uno ni lo otro se dejan ver y, el caso es que por la parte de Valditrés se ha oído algún tiro, pero aquí no hay nada que hacer" y su cara se ilumina con una sonrisa. Nos vamos.

A las 09,15 horas llegamos a Cascarruejos. Decidimos rodearla para ver en qué estado se encuentra. Comprobamos con ilusión que tiene agua; poca, pero tiene.

Una hilera de tamarices "enjaulados" ha sido plantada cerca del camino.

Después de San Sebastián planeamos dar otra vuelta por aquí. Si en otoño y en invierno hace lo que tiene que hacer, Tamarices y la zona donde estamos tendrán mucha humedad. Y este paisaje en invierno hay que visitarlo.
Por el camino de concentración que ha aprovechado la antigua cañada volvemos en dirección S.O. Andamos un poco por el viejo camino.

Los mojones a dcha. e izda. dan una idea de la amplitud de este sendero. La trashumancia fue importante en siglos pasados. Un poco más adelante, a nuestra dcha., un mojón rodeado de tres tablillas nos marca el lugar exacto donde nos encontramos. Estamos en el extremo más occidental del término. La muga de Tafalla, Miranda de Arga y Berbinzana.
Siguiendo por la cañada volvemos a aparecer en Candaraiz. Tenemos a nuestra izda. el Corral de Moreno.

En el hoyo donde desaguan las piezas ha crecido otro tamariz silvestre.

A las 10,00 horas llegamos allí. Aunque más pequeño, es muy parecido al Corral del Plano. Tiene cuatro arcos y está totalmente en ruinas. Los labradores lo conocen por el de la Rentería o por el Corral del Rincón. Este último nombre le va como anillo al dedo. Es el último corral de Tafalla, junto al rincón que hace la muga por la que hemos pasado. "En el extremo occidental se distinguen, además del Rincon de Candaraiz, los parajes de Tres Mugas (Berbinzana-Tafalla-Miranda; Larraga-Tafalla-Berbinzana" (J.M. Jimeno Jurío)(Toponimia Histórico-Etnográfica de Tafalla)

Ha llegado el momento de reponer fuerzas. Juanjo y Rosa han preparado una tortilla de patatas de dos dedos de grosor que impone un poco viéndola en la fiambrera. Pero haciendo un esfuerzo...
Nos alejamos de las paredes. No se las ve muy estables y es mejor prevenir. Mientras almorzamos miramos hacia el S. Debajo nuestra está el Caserío de Sánchez, enfrente Gregorio el Grande, al que desde esta altura se le distingue el pozo en forma de huevo. Al fondo Moncayuelo y a la izda. el final del plano. En su ladera, junto al Caserío de Cortés, los maíces, altos y prietos, se empapan del agua de los aspersores anunciando una cosecha prometedora. "¿Con este almuerzo, en este lugar y con esta compañía -reflexiona Juanjo- qué mas se le puede pedir a un domingo?" Y tiene razón. El día que la gente descubra lo que es un paseo por el término tendremos que cambiar de afición porque no se podrá dar un paso.
Por los pinos que separan Candaraiz de Beratxa y Tamarices, iniciamos el regreso. Un jinete, montando un caballo tordo, nos pregunta si hemos visto a un compañero suyo que va con un caballo blanco. No hemos visto a nadie. Entramos de nuevo en el valle.

Hay un cogote cilindríco que llama la atención. Se encuentra aislado en medio de la llanura y no fue repoblado con pinos. Poco a poco, buscando la sombra llegamos al coche.
Son las 11,15 horas. Comentamos que es un paraje, como se dice ahora, "imprescindible". Hay que volver en primavera y en invierno. Un lugar de ensueño. Distinto a Valgorra, al Monte o a Valmediano, pero único.

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En la desembocadura del barranco de Tamarices

2011-08-07T05:09:00.000-07:00

Otra vez estamos aquí. La semana pasada nos fuimos a andar por un circuito micológico de la Valdorba. El paseo fue fenomenal. Disfrutamos del verdor del monte entre robles y bojes y nos adentramos en el hayedo más meridional de Navarra. Pero no había muchas más cosas que contar. Una vez más Besagatz se nos rió en las barbas.
Para este domingo hablamos de dar una vuelta por los caseríos de Candaraiz. El 4 de Abril hice en solitario esta excursión y tenía ganas de repetirla con Inma, Rosa y Juanjo.

Hace un par de semanas que no hablo con el Templao. Cualquier mañana de Fiestas nos juntaremos y echaremos un "pote" a gusto.

Son las 08,00 horas. Magán marca 19º y la farmacia 17º. En el cielo hay nubes y claros. Las previsiones son de calor y nada de lluvia. Por si acaso meto mi paraguas en la mochila. En el coche de Rosa y Juanjo nos vamos al caserío de Cortés en Don Galindo.

08,15 horas. Aparcamos en el caserío. La transformación del paisaje ha sido total. Grandes extensiones de maizales se extienden ante nosotros. El verde de las plantaciones, en algunas los aspersores están trabajando a destajo, contrasta con el amarillo pálido de las rastrojeras. Bajamos a la carretera de Miranda.

Enfrente nuestra hay una vieja abejera, bien conservada, y a su izda. se alzan los edificios de compactación de residuos de Mairaga. En diez minutos estamos en la vieja construcción. En su interior quedan algunos cunachos de cañas insertados en los agujeros, en los que las abejas iban confeccionando los panales. Tenemos "controladas", además de ésta, la abejera de Garbayo, la de Valgorra, la de Valmediano, otra que desapareció detrás de los pinos de Ereta cuando se hizo la autopista, además de las que había en el Canto del Plano, como la de mi amigo Félix Solchaga. Juanjo me comenta que eso da una idea de los ingresos extra en las economías familiares de antaño.

Rodeando una pieza de maíz y un cercado que no sabemos para qué sirve, comenzamos a subir por el cauce seco de la barrancada de Romerales. A los pinos les han hecho un buen trabajo de poda y limpia. Todo lo que se ha aclarado en los cerros está apilado en pequeñas tronqueras, listas para que se las lleven los camiones a la papelera.

08,35 horas. Laguna de Romerales. Está completamente seca. Como otras veces que la hemos visto así, el aspecto es desolador; blanca de salitre y cal, no hay el menor atisbo de vida. Este lugar es increíble. Si vienes en invierno o primavera, te seduce con su belleza inigualable, pero en este tiempo, cuando se sufre una sequía como la de este año, no habrá en nuestro término un lugar con tan poco atractivo; ni siquiera el Saso.

Seguimos por el camino en dirección O. A nuestra izda. rastrojeras y a la dcha. los cerros poblados de pinos. A mitad de camino dos cazadores están dando de beber a una jauría de perros. Ansiosos se empujan unos a otros tratando de meter el hocico en el cubo y echar el trago más largo. Nos dicen que están al conejo. La veda de la perdiz no se abre hasta Noviembre; en cambio, la codorniz se podrá cazar desde el 15 de Agosto.

A las 09,15 horas estamos en la Cantera de Ros o de Malamadera. Entramos un momento porque queremos ver la balsa de Valditrés. Es la única que tiene agua. El manantío la alimenta sin fallar y los carrizos han encontrado un lugar para prosperar.

Nos dirigimos en dirección S. Subimos la cuesta que nos introduce en Candaraiz. A las 09,30 horas, a nuestra izda., se queda el Corral de la Escolara y, campo a través, descendemos para subir una suave ladera y llegar, en diez minutos, al Caserío de Eulalio, también conocido por el de Candaraiz.

Está abierto y algunas partes han sido arregladas no hace mucho tiempo. En el interior de los bajos de la casa hay nombres escritos en sus paredes. En grueso trazo negro leemos: Ildefonso Goñi 1947.

"19 de febrero de 1503. Se toma el acuerdo de recuperar todas las tierras del término que han ocupado los vecinos de Olite, Miranda, San Martín y Pueyo. Son los terrenos más periféricos, la mayor parte liecos hasta que los cultivan los primeros que llegan. Pero ese derecho se entiende que es para los vecinos tafalleses en exclusiva. Como Esteban Çurico, que va a construir el corral de Candaraiz, y se le autoriza a cortar treinta pies de alcinos para cubrirlo" (J.M. Esparza Zabalegui)(Historia de Tafalla. Tomo I)

Empezamos a descender para llegar al Caserío de Sánchez. Ahora da gusto andar por el campo. Las piezas están en rastrojo y eso permite avanzar en línea recta sin tener que dar continuos rodeos para no hacer mal en los sembrados.

10,00 horas. Caserío de Sánchez. Es el que mejor conservado está del entorno. En la cuadra yo recordaba dos burros pero hoy hay uno más. Nos miran curiosos. Parece que sonríen y enseñan unos dientes grandes y feos. Hay que tener cuidado y no acercarse demasiado. Te pueden pegar un mordisco y darte un disgusto. Por algo les habrán puesto el nombre de burros.

Es hora de almorzar. Nos sentamos en un abrigo del cierzo. El día esta muy agradable, incluso hace calor, pero al parar es mejor evitar el aire. Se puede quedar el sudor frío y no apetece pasarse toda la semana que viene en la cama viendo las fiestas en el periódico.

Cuando vine solo, almorcé sobrasada mallorquina; hoy en cambio, en este secarral hemos traído unas latas de sardinas con tomate que levantan la boina. Los burros han salido al serenado a mirar lo que hacemos. Uno de ellos, seguro que al olor de las sardinas, comienza un rebuzno largo y profundo. Nos quedamos en silencio. Es un sonido que hacía un montón de años que no escuchábamos.

Desde aquí hay una vista preciosa. Larraga se asoma rodeando la torre de su iglesia. Montejurra recorta su silueta en un cielo azul y limpio y más a su izda. la sierra de Codés trae recuerdos de una mañana de verano en la que con el Templao subimos al Yoar. Con sus 1.416 mts. de altitud, es un excelente mirador hacia las tierras llanas de Navarra y La Rioja, aunque a nosotros, una inoportuna niebla nos privó del disfrute de sus vistas.

Miramos hacia el N. y observamos el Corral de Moreno, casi en la muga con Miranda de Arga. No hemos estado allí nunca. Otro día dejaremos el coche donde estamos ahora y nos daremos una vuelta por esos parajes.

"La altitud no rebasa los 400 mts. Cerretes de margas, muy erosionados, emergen en los grandes llanos aluviales (rasos de Candaraiz y el Saso), formados por depósitos de tierras arrastradas por los barrancos, secos gran parte del año, cuyas salidas hacia el Arga marcan los niveles más bajos del término municipal, en las mugas de Miranda (336 mts. en el barranco del Saso), y Berbinzana (324 mts. en el barranco de Candaraiz) (J.M. Jimeno Jurío)(Toponimia histórico-etnográfica de Tafalla)

Bajamos hacia la carretera de Miranda. Antes de cruzarla nos acercamos a la desembocadura del barranco de Tamarices en el de Candaraiz.

Los carrizos han invadido los dos cauces. Estamos en un sitio clave. A partir de aquí el barranco de Candaraiz llevará sus aguas hasta entregárselas al Arga. En Tafalla somos así de chulos. Nuestro término tiene dos vertientes; una la del Cidacos y otra la del Arga.

Cruzamos la carretera e iniciamos el ascenso, por buen camino de concentración, en dirección al Saso. A las 10,45 horas. llegamos al Caserío de Gregorio el Grande. El pozo, con su cúpula en forma de huevo, mira con tristeza la balsa vacía y cuarteada. La sequía de este año es importante. Nunca había visto esta balsa seca. Juanjo me dice que la de Lucas, en la falda del Buskil, también lo está. Hace poco vimos Cabriteras con muy poca agua y ya se habrá secado. Algún día tendrá que llover...

Por el camino que sale a la izda., junto a la pajera, volvemos hacia el coche. El Corral del Zorricco se asoma tímidamente para saludarnos. Adivinamos detrás de los pinos el Caserío de Gregorico, que desde su cerro vigila el Pozo Zacanatero y la Balsa de Justo.

El camino nos lleva entre maizales y viñas. Lazarau y Don Galindo se han transformado. De aquellas piezas sembradas de cebada y girasoles sólo queda el recuerdo. Ahora el maiz y las habas, con la llegada del agua del canal, se han adueñado de toda la ladera.

Salimos a la carretera. En el caserío de Cortés se ve brillar el coche. Subimos la cuesta y llegamos. Son las 11,35 horas.

A mis acompañantes les ha parecido una excursión fantástica. Ha merecido la pena esta vuelta. Casi sin darnos cuenta y disfrutando, hemos estado en Romerales, Valditrés, Candaraiz y Don Galindo.

El domingo que viene es el cohete y no haremos salida al campo. Para el otoño se nos ha ocurrido seguir el cauce del barranco de Candaraiz hasta el Arga. Ya encontraremos un "alma caritativa" que nos vaya a recoger a Miranda.

En la desembocadura de Tamarices a Candaraiz at EveryTrail
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Una alegría en el Mocellaz

2011-07-24T02:59:00.001-07:00

Ayer me encontré con Ignacio Carro y me dio una gran noticia. El otro día subió con el coche al Mocellaz para que corretearan un rato los perros y vio que la cruz sin brazos que había desaparecido en Octubre había vuelto a ser colocada en su sitio. No se atrevió a levantarla por miedo a su espalda pero me dijo que, cuando le llame, iremos y la pondremos en su sitio.

El viernes hablé con el Templao. Se encuentra bien, pero de salir los domingos a andar conmigo, nada de nada. Está esperando visita médica, pero ya me ha dejado claro que se acabaron las caminatas de antes. Lo conozco y me lo creo a medias.

Son las 08,00 horas. El día viene frío. Magán marca 16º y la farmacia 15º. El cielo luce unos negros nubarrones que, a pesar de estar de cierzo, me hacen echar el paraguas en la mochila.

Me voy solo.

Bajo las escaleras, junto al crucero, del Rincón de los Mencos. Entro en la calleja que me sacará a la calle del Hortanco. Observo los miradores, golpeados por las cargas de los camiones, y recuerdo la casa antigua de esta esquina, donde aquel hombre flaco, mayor y sordo, que llamaban el "Cestero", elaboraba cañizos. Los fajos de cañas apoyados en las paredes de aquella oscura y sucia bajera. Nos asomábamos de chavales y nos miraba con sus ojos vivos y amenazantes que nos hacían poner pies en polvorosa al vernos descubiertos. "El Sordo", como se le conocía popularmente, era un taurino de aquí te espero y se contaba que, en los años 20 y 30, cuando a Pamplona solamente iba la gente "pudiente", él se las ingeniaba y veía varias corridas de toros en los sanfermines.

En la huerta de las Recoletas, la construcción del futuro Espacio Escénico está bastante adelantada. La mole de hormigón, orgullosa y fría, mira desafiante a las humildes ventanas góticas del antiguo convento. Como si estuvieran asustadas, parecen esconderse en un rincón y así pasar desapercibidas.

Paso junto a la casa de Vicente Zaratiegui y por la estrecha callejuela, similar a una belena, salgo a las antiguas Adoberías. "Junto al río y a la calleja que se entra al Ortanco había otro núcleo de construcciones, mencionadas ahí en 1684, precedentes de la fábrica de curtidos de Salustiano Zuza, destruída por una crecida el 7 de Julio de 1886, y acabada de arrasar por otra el 4 de octubre del mismo año, según cuenta Teodoro Galarza en sus memorias. (J.M. Jimeno Jurío)(Toponimia histórico-etnográfica de Tafalla).

Por la calle del Lavadero me voy a cruzar la vía por el túnel, junto a la Plaza de Toros, y salgo a la carretera de San Martín. Al cruzar el puente de la autopista, tomo el primer camino a la izda. Son las 08,20 horas. Comienzo a subir hacia el Mocellaz (o Morcellar o Morcillar). El día no mejora. Los nubarrones se han apoderado de todo el N. y el E. La temperatura es buena para andar.

Impaciente me voy acercando a mi objetivo. A las 08,35 horas llego a lo más alto del camino, al sitio que siempre hemos llamado "las dos hermanas".

Así es. La piedra, hito o mojón, como le queramos llamar, está tirado en la orilla del camino. Miro alrededor y compruebo, con tristeza, que se han llevado la base en donde se encajaba. ¡No me lo puedo creer!. Algo inventaremos para ponerla donde estaba con otro sistema. Hay que ser optimistas. Estamos en lo de siempre: La botella medio vacía o medio llena. Me voy preocupado. Si no hacemos algo pronto, volverá a desaparecer.

Me asomo al cortado. El tajo que le han dado al Portillo del Aire es impresionante. Por la orilla del canal, de la parte de Valgorra, vienen cinco paseantes; tres van por la izda. y dos por la dcha. Junto a pinos y chaparros los observo sin ser visto.

Por una repoblación de pinos y enebros, bajo con dificultad hasta el puente que cruza el canal. Me dirijo a la Carravieja, pero antes, en la orilla de un olivar, me acerco a conocer una caseta, pequeña y antigua, de sólida construcción y escaso uso actual.

Tomo una senda estrecha que sube, olvidándose del camino del Portillo, hacia los molinos. Al llegar casi a la base del primer molino, al que llaman "Clotilde", me detengo en un antiguo cargadero de uva que está en perfectas condiciones. Ahí, aunque sea el caracierzo, voy a tomar mi piscolabis. Son las 09,00 horas. Me siento y admiro la silueta amable del Alto de Guindilla. Debajo, las ruinas del caserío de Goyena. Los molinos hoy tienen tajo. En Valgorra la calma es total. Me subo la cremallera de la chaqueta y me pregunto si es verdad que estamos a finales de julio. Al cabo de un rato, el zumbido de las aspas que están sobre mi cabeza me hace volver a la realidad. Tengo que seguir. Quiero llegar al refugio de Los Doce y luego subir por Valmayor al pueblo; tengo más tarea que los molinos.

Por el camino que crestea la Carravieja avanzo hasta llegar a la barrancada que baja hacia la carretera de San Martín. En este punto el camino se bifurca. Son las 09,30 horas. Tomo el de la dcha. que comienza a descender. Al llegar a una curva diviso el canal y el puente que cruzaré. Sigo bajando y llego allí en diez minutos.

El tejadillo naranja se asoma discretamente entre los árboles y me sirve de referencia para llegar a él. Por un sendero que a veces no existe, llego a una pieza y salgo al camino que me acerca al Refugio. Son las 10,00 horas.

No hay nadie. Está limpio y recogido. Alguien le ha puesto a la Virgen, en una botella de plástico a modo de jarrón, unos gladiolos preciosos. Están lozanos. O los dejaron ayer o esta mañana. Me siento un poco. Cuando cierro los ojos, las mesas vacías se llenan de caras cansadas y ojos con sueño por el viaje nocturno de Mayo. Y el viento, que se cuela por la chimenea trae ecos de cantos y risas en esa mañana mágica de Los Doce.

Desciendo a la carretera. La cruzo y por el camino que serpentea al abrigo de La Falconera, me adentro en el Prado de Valmayor. "1898. Así que, deprisa y corriendo se contrataron toros y toreros para las dos corridas, de cuatro novillos cada una y vaquillas para los aficionados. El veterinario D. Tomás López reconoció el día 15 los novillos que se encontraban en el prado de Valmayor que se habían de lidiar los días 16 y 17. Eran de la ganadería de Agustín Beriain, y actuaron los novilleros Joaquín Alcañiz y "Calerito", éste resultó en la segunda novillada cogido de gravedad" (J.C. enLorente Martinena)(Tafalla en Fiestas).

Enfilo la recta hacia el caserío. En una finca cerrada dos perros se quedan roncos de ladrarme ¡qué carácter!. A las 10,30 horas llego al Caserío de Valmayor o de Fernández. La balsa está llena de agua y los alrededores también... pero de basura. Parece mentira que gente que va a pasar un rato agradable pescando o haciendo cualquier otra cosa sea incapaz de llevarse los envases y latas que ha usado.

Me planteo subir al pueblo por el Pontarrón, pero al final decido salir a la carretera por la Granja de Jiménez. Por el camino de enfrente, en la curva de San José, me acerco hasta la vía férrea. Llego al túnel que he pasado por la mañana y entro en el pueblo. Son las 11,00 horas.

El hito del Mocellaz seguirá tirado en el suelo ante la indiferencia de la gente. Algo haremos pero se colocará con la dignidad que merece.

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En el corral de La Aquitana

2011-07-17T11:43:00.001-07:00

Está visto que no hay manera de subir a la Valdorba. Unos días por una cosa y otros por otra nos quedamos a disfrutar del término de Tafalla. Habíamos pensado subir hoy a Iracheta, pero ayer tuve un golpe malo en un dedo del pie. Temí sufrir una rotura, aunque no fue así. Para colmo, las prediciones meteorológicas no eran muy buenas. Fuerte temporal; vientos y lluvias que se han quedado en agua de borrajas.

De igual modo que el domingo pasado nos adentramos en Valdelobos, hoy vamos a entrar en la Aquitana o Quitana.

El viernes le llamé al Templao. No estaba. Se ha ido un par de días con sus parientes los Ruiz a Cantabria. Descienden del Valle del Pas e iban a visitar a algunos parientes que todavía quedan en aquellas tierras. Su hija Marina me dice que se encuentra bien, pero no cree que vuelva a hacer salidas tan largas con nosotros.

Son las 08,00 horas. Magán marca 17º y la farmacia 15º. El cielo está muy nublado. Chispea un poco. Nos acercamos a casa de Rosa y Juanjo para salir desde allí. Yo dudo un momento por si nos pilla alguna mojadura, pero Juanjo nos anima a que vayamos, pues ¡adelante!.

Rebasamos el polígono de la carretera de Artajona y comenzamos a subir por el camino del Vaquero y Quitana. La poca lluvia que caía, ha cesado y no volverá en toda la mañana.

08,20 horas. Llegamos a un cruce de caminos. Tomamos el de la dcha. El de la izda. desciende hacia algunas fincas cerradas para subir luego hasta la cruz de Corpus Alegría.

Por este camino vamos directos al canal. A nuestra dcha. se asoma, maltrecho pero digno, el Gurrutxo. Las piezas están en rastrojo. El campo amarillea y los insectos se han cobijado empujados por el frío cierzo. Son las 08,50 horas. Por el orillo de una pieza nos acercamos hasta el Gurrutxo. Las piedras, descarnadas y viejas, saben mucho de siegas y vendimias. No va a llover, pero el día está para pocos sudores.

Al otro lado del canal, un pastor cuida un inmenso rebaño de ovejas. Los animales rebuscan en el rastrojo la verde hierba que no puede salir por la falta de lluvias. Nos paramos un poco en el Gurrutxo. Es urgente hacer algo allí. Es una joya de nuestra arquitectura rural que de ningún modo, la ignorancia y el desinterés pueden dejar que se venga abajo definitivamente.

Desde esa posición, en dirección norte, bajamos a otra pieza para llegar al camino que asciende desde la crta. de Artajona. Cruzamos el canal y seguimos por ese camino para dar una vuelta por el otro lado. El rebaño está en el mismo lugar. Las cabras se encaraman en los árboles de la isleta de la pieza y buscan los brotes verdes y tiernos. Tienen patas y mandíbulas fuertes. El macho, nos observa al pasar y muestra una cornamenta retorcida, nada aconsejable si hiciera por nosotros. El pastor está lejos, jugueteando con los perros. Levantamos la mano y nos devuelve el saludo. Lástima no estar más cerca para hablar un rato con él.

Vamos camino adelante. En una curva vemos, casi enfrente, el caserío de Valdiferrer. No queremos llegar allí. En la pieza de abajo, dos corzos adultos van corriendo buscando la protección de la espesura. Nunca habíamos visto a estos animales por aquí. Tienen que cruzar el canal y muchas veces pierden la vida. Hasta ahora, el guarderío rural de Navarra ha contabilizado al menos once corzos muertos en el Canal. Comenzamos a descender hasta llegar a otro camino principal. Si continuáramos por él, llegaríamos a la balsa, que en este tiempo tendrá el agua corrompida, y al cruce del camino que sube hasta el caserío.

Enseguida tomamos un camino a la izda. que nos vuelve a introducir en La Quitana.

Por suave pendiente llegamos a una pieza. Tenemos delante el corral y allí vamos.

Son las 10,00 horas. Corral de la Aquitana. Buscando el abrigo del cierzo nos sentamos y sacamos el almuerzo. Miramos en dirección E. Desde aquí parece como si Tafalla se hubiera deslizado desde Valgorra. No distinguimos Pozuelo, pero la vista, poco a poco, se va elevando hasta el Alto de Guerinda. A la izda. San Pelayo y más allá la sierra de Alaitz. A Ujué nos lo tapan los Altos de la Carravieja. Y un poco más a la dcha., vemos Valmayor y los pinares de Valmediano, uno de nuestros sitios preferidos. Somos afortunados de poder disfrutar de este paisaje. Estamos en un lugar que, aparte de los cazadores, poca gente conoce y frecuenta. El corral está abandonado. En sus alrededores sólo hay tierras duras de cereal y alguna repoblación de pinos, pero en esta fría mañana de julio sientes que eres parte de todo esto.

Desde el corral desciende un camino que va hacia el canal. Bajamos en dirección S. y lo cruzamos por otro puente. El cauce tiene abundante agua. Continuamos bajando. A nuestra dcha. una viña emparrada luce todo su verdor. Es la única que vemos por aquí. No nos extraña. El negocio del vino ya no es negocio y los labradores tienen que buscar lo que "sale a cuenta".

Seguimos caminando hasta empalmar con el camino por el que hemos subido a la mañana. Bajamos un poco y llegamos de nuevo a la crta. de Artajona.

A las 11,00 horas entramos en el pueblo. En las Casas Baratas celebraron ayer sus fiestas del barrio, hasta con fuegos artificiales.

Al despedirnos de Rosa y Juanjo, como mi pie apenas me ha molestado, casi nos "prometemos" que el domingo que viene iremos, por fin, a Besagatz en Iriberri.

En el corral de la Aquitana at EveryTrail
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Descubriendo Valdelobos

2011-07-10T07:59:00.001-07:00

Mañana sanferminera. Hace mucho que no hablo con El Templao. No lo pillo en casa. Me he propuesto hacer alguna salida con él antes de Fiestas, a pesar de sus "ya veremos". El día viene de calor. La noche en Pamplona ha sido larga, en cambio, aquí, la tranquilidad es absoluta. Magán marca 22º y la farmacia 20º. Salimos de pantalón corto.

Son las 08,10 horas. Hoy hay que salir un poco más tarde. El encierro es "sagrado". Con Juanjo daremos una vuelta inédita por Valdelobos. Caminaremos solos. Nuestras mujeres cantan en Pueyo con su grupo de gregoriano y tienen que ir pronto.

Bajamos por las escaleras del Conde y nos acercamos a la Plaza de Toros. Por el túnel que cruza la vía tomamos el camino que nos conduce a los pinos de Ereta.

La vista desde aquí invita a pararse. Las casas se apiñan alrededor del alto de Santa Lucía. Aunque sea a estas horas, recordamos el comienzo de La Regenta: "La heroica ciudad dormía la siesta..." La calma es absoluta. A las 08,40 horas llegamos a la Fuente del Rey y nos adentramos en el túnel de la autopista. Los molinos que rodean Valgorra están inmóviles; estiran sus brazos y se desperezan. Nosotros seguimos por el camino de la izda., paralelo a la autopista. Estamos en La Navilla.

Seguimos andando hasta que tomamos el segundo camino a la izda. que nos introducirá en el Valdelobos profundo. "La parte tafallesa corresponde a la margen meridional de "la val", constituida por laderas y altozanos, dedicados antaño preferentemente a pastos. La divisoria entre Tafalla y El Pueyo por Valdelobos iba desde "el sitio donde fue oficina para fabricar aguardiente que llaman Zoco, y al presente de su subcesor Fermín de Landívar, en jurisdicción de Pueyo, pegante al camino real"; continuaba por el camino de Valdelobos , el corral de Ramón de Sagües, corrales derruídos y la cordillera de Peñas, hasta la muga Tafalla-El Pueyo-Pozuelo (Año 1818)" (J.M. Jimeno Jurío)(Toponimia histórico-etnográfica de Tafalla) Para pasear, ahora el campo no está en su mejor momento. Sin embargo, también tiene su atractivo caminar entre rastrojos y algún campo de veza. El morado de los arañones contrasta con el verde de sus matas. A las moras les hacen falta un "par de aguas" para que se pongan en sazón. Encontramos alguna caseta de piedra, mudas y en ruinas, que nos traen recuerdos de historias de D. Angel Morrás y "Amaigas".

Al doblar la esquina de una pieza poblada de tupidas zarzas, nos encontramos con la sorpresa de la mañana. Una hembra de corzo y sus tres crías esperan, con curiosidad, para ver quiénes son esos dos que hablan e invaden su territorio.

Se nos quedan mirando y cometo la torpeza de hacer un gesto brusco para sacar mi cámara. Echan a correr, pero cuando se sienten seguros, se paran y nos vuelven a mirar de arriba abajo. Nos paramos como estatuas y consigo suavemente activar el zoom. Conseguida la foto intentamos acercarnos, pero se apresuran a buscar la espesura y ya no los veremos en toda la mañana. "1 de Marzo de 1822. El alcalde Joaquín de Mediondo publica el bando de caza y pesca, regulando la caza de conejos, perdices, liebres y codornices y la pesca de barbos y madrillas. En todo Navarra se permitía la caza libre de osos, zorros y lobos. En estos años aún solían aparecer lobos en nuestros términos." (J.M. Esparza Zabalegui)(Historia de Tafalla. Tomo I)

A las 09,50 horas buscamos una sombra y paramos a almorzar. Hace calor. El día, poco a poco, se ha ido espabilando y está de cierzo. Algún molino, con lentitud, empieza a mover sus aspas. Como se suele decir: "se le pasea el alma por el cuerpo". Tenemos enfrente el caserío de San Lorenzo.

Nos ponemos en marcha. Atravesamos un rastrojo. Contemplamos la parte norte de los Altos de Guindilla y decidimos bajar, entre campos y encinos hasta la fuente de Orrocegui. Por amplio camino arreglado, a las 10,10 horas llegamos a ella.

Si no es la mejor, es una de las mejores del contorno. Sea invierno o verano, con sequía o con mucha humedad, siempre echa el mismo chorro. El agua está fresca y el abrevadero limpio. Es un privilegio contar con una fuente así en este paraje.

Bajamos hacia el Maño. Cruzamos la carretera y por el puente viejo atravesamos el Cidacos. Son las 10,25 horas. El río tiene un manto verde que impide ver el agua. Juanjo me dice que a eso se le llama las "lentejas de agua". Observamos detenidamente desde nuestra altura y, es verdad, parece un manto de lentejas o guisantes. Tiramos una pequeña piedra y se abre un hueco de agua que, lentamente, se va cerrando.

Siguiendo el mismo tramo que el domingo pasado llegamos a los invernaderos de Guillén pero, en lugar de cruzar el otro puente y salir al camino viejo de Pueyo, seguimos en la misma dirección hasta llegar debajo del puente de la Tejería. Cruzamos la vía férrea, subimos a la carretera y descendemos por el puente hasta llegar a la chopera.

11,00 horas. Ahí cruzamos y por una senda estrecha visitamos la presa de Pozilún. Salta un poco de agua. La construcción es magnífica. Fue una obra importante que abastecía, por la acequia de su izda., el molino antiguo de Macocha.

Salimos a la carretera y por su arcén nos vamos acercando al pueblo. Algunos sanfermineros "de día" suben a la capital; nos reconocen y nos pitan desde sus coches.

Diez minutos más tarde cruzamos la muga de Pueyo-Tafalla. Hay un mojón, bien labrado, junto a la tapia de unos huertos. Merece la pena pararse a mirarlo.

A las 11,30 horas entramos en Tafalla. Dejamos a nuestra dcha. el puente viejo, que en realidad es el Pontnuevo, y cruzamos el Cidacos por el otro puente, todavía mas nuevo.

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En la presa Pericueta

2011-07-03T04:15:00.001-07:00

Habíamos planeado ir a la Valdorba. Enfrente de Iracheta, en las tierras del Señorío de Iriberri está el monte Besagatz que, con sus 990 mts. de altitud, compite en importancia con la Peña de Unzué y San Pelayo. Además, este lugar tiene el atractivo de que en él se encuentran las hayas

más meridionales de Navarra.

Ya dice el refrán que el hombre propone y.... A las 7,30 horas el cielo está muy encapotado; chispea un poco y para colmo a las 5,30 ha habido fuertes truenos y lluvia. El día viene de tormenta y no es aconsejable meterse en el monte en estas condiciones. Cambiamos de planes. Subiremos andando hasta San Quirico, más allá de Pueyo, visitaremos la presa del molino y bajaremos, mientras podamos, por la orilla del Cidacos hasta la presa Pericueta. Por si acaso, llevamos los paraguas.

Son las 08,00 horas. Magán marca 22º y la farmacia 20º. Carretera de Artajona arriba, evitando pasar por la Plaza para no coincidir con los trasnochadores de las fiestas de la juventud, llegamos a la presa de Recarte. Son las 08,25 horas. El agua no salta. El año no ha sido bueno de lluvias y este verano vamos a sufrir las consecuencias de la sequía. Camino de Macocha adelante llegamos a una pequeña balsa, enfrente de la finca de Benigno Berrio, que recibe las aguas del barranco de Valdetina.

Está completamente seca. Rara vez ha estado así. Unos metros más adelante, el barranco de Landerri, que atraviesa el camino, lleva tiempo sin agua. Cuando subimos a Catalain el mes pasado, ya se había secado. Seguimos caminando hasta llegar a Pueyo. Por la carretera de abajo, que es la que tomamos habitualmente, salimos al cruce que baja a Siete Fuentes. Nosotros nos adentramos por el camino que está justo al lado de las piscinas y que va en dirección a la vía férrea.

Cuando estamos abajo de este camino, divisamos de frente a la izda. la silueta austera y nueva de la ermita.

Cuando termina el camino, por el orillo de una viña emparrada, salimos a una pieza de lavanda. Las flores moradas, los tallos verdes y la tierra oscura, por la humedad de la noche, componen una agradable paleta de colores.

Son las 09,30 horas. Estamos en San Quirico. La ermita, coqueta y humilde, está cerrada. En unas piedras sueltas, mirando hacia el N. nos sentamos y echamos un bocado. La mañana ha cambiado. Al S. está despejando. No anda aire y comienza a hacer calor. El sol en este tiempo puede mucho. De vez en cuando algún tren de mercancías pasa a toda velocidad por la cercana vía y de la abundante vegetación del Cidacos, algunos pájaros, agitados, huyen despavoridos.

Nos acercamos a la presa. En el extremo opuesto a nosotros, todavía salta el agua. Son las 09,50 horas. Bajamos al pequeño remanso que hace la presa y, pisando las piedras que asoman en la débil corriente, pasamos a la otra orilla para subir, no sin dificultad por la cantidad de maleza que ha cerrado la senda, hasta una enorme pieza con las esparragueras a la altura de nuestras cabezas.

Volvemos en dirección S. Abandonamos una chopera fresca y, por unos rastrojos, salimos de nuevo a la carretera que asciende a Pueyo.

A las 10,35 horas estamos en Siete Fuentes. Nos refrescamos y llenamos las cantimploras. Hace calor. Vamos a necesitar toda el agua que llevemos.

Por la orilla de la vía, observamos al otro lado del río un montón de piedras. Dan la impresión de ser una edificación hundida. Juanjo sospecha que ahí tuvo que estar el antiguo molino, movido por las aguas que desviaba la presa que hemos visitado. Salimos a la carretera del invernadero de los Guillén y, cruzando el puente, volvemos otra vez al camino que hemos traído a la mañana. Cuando pasamos de nuevo la finca de Benigno, tomamos el primer camino a la izda. en dirección al río. A izda. y dcha. todo son huertos cuidados con esmero.

En medio de un cañaveral descienden unas escaleras de madera que terminan en el cauce. Ahí está la Presa de Pericueta o de Azpilicueta. Son las 11,35 horas. El agua, aunque sin fuerza, salta la presa. De chavales, en aquellos veranos sin piscina y sin prisas, nos hemos bañado en estas aguas verdes, aunque sin contaminar, en las que lo mismo agarrabas un cangrejo en la orilla, que notabas entre las piernas el inquietante paso de algo largo y extraño que compartía el mismo espacio que tú.

"La presa, río abajo del Molino de Congosto, es la llamada de Azpilcueta o Perikueta, que perdura. El concejo la reformó en 1572, junto con el bocal y acequia, para el molino nuevo de Macocha, el batán construido poco tiempo antes. Antonio de Nabar, conocido hacendado tafallés propietario de una industria similar al otro lado del río, pretendió impedir las obras - por razón que, por hazerse aquella tan alta, con las avenidas del río se represaría el agua y se le impediría el tiro para la de su molino de Congosto y no podría moler-. La Villa le dio garantías de que la obra no le ocasionaría perjuicio alguno" (J.M. Jimeno Jurío)(Toponimia histórico-etnográfica de Tafalla)

Subimos de nuevo las escaleras y volvemos por la orilla de otro huerto al camino. Un hortelano, con sombrero ancho, se acerca y nos saluda. Conversamos con él. Nos dice que la presa salta porque en esta parte del río hay manantíos que lo alimentan. Si no, estaría seco. Él piensa que en verano todavía caerán unos cuantos "nublaos"; no arreglarán el río, pero vienen muy bien para los huertos, para no tener que regarlos cada dos días.

"Tafalla como ciudad se introdujo en la Historia en un año que para ella sería ya para siempre histórico: 1636 (...) Tafalla vivía su vida agrícola -en sus ciclos de siembras, cosechas y vendimia- entre azadas, layas, palas, hoces, guadañas, hachas, podones, con los arados común y de vertedera, fabricando sus trillos con cantos rodados del entonces más abundante Cidacos. Y sobre todo, se aprovechaba de un sistema de regadío, regalo sin duda de la anterior presencia árabe, que aún perdura" (P.M. Flamarique Zaratiegui)(Cajón de sastre tafallés)

Nos despedimos y bajamos en dirección a Recarte. A la sombra de sus plátanos, por la carretera junto al Instituto, entramos en el pueblo. Son las 12,00 horas.

Algunos ociosos están sentados en un banco de madera junto a un bar. Nos miran con curiosidad. Nosotros volvemos por encima de la olvidada acequia del Restañal. Recuerdo que de muy crío, cuando llegar hasta aquí era una aventura, a la que tenías que ir acompañado de un mayor, había unas higueras chumberas que se aprovechaban de las aguas de la acequia. Pasar de San Cristóbal era ya salir al campo.

En la presa Pericueta at EveryTrail
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Por el Plano, entre encinas y coscojos

2011-06-26T12:37:00.001-07:00

Va a estar complicado andar por el campo. Ayer hizo un calor de espanto y para hoy anuncian todavía más. Buscando la sombra no se nos ocurre otro sitio mejor que subir al Plano. Mis acompañantes no conocen el pozo de Cabriteras, así que aprovecharemos la sombra de la encinas para hacerle una visita. A las 7,30, a lo lejos, se oye cantar la aurora del Corpus.

Son las 08,00 horas. Magán marca 24º y la farmacia 26º. El día viene de bochorno. En las Escuelas Comarcales, Inma y yo nos juntamos con Rosa y Juanjo. Salimos por los enredos. A las 08,20 horas llegamos a la finca de Txirolas. Ha madrugado menos que nosotros. Seguimos adelante y paramos en la fuente de Los Falces. Todavía baja agua. Los árboles que plantó Txirolas hace tiempo están lozanos. La cercanía del agua es vital para ellos. Las obras del canal se han llevado por delante todos los orillos de zarzas y endrinos.

Un poco más adelante, a la izda. una extensa pieza sembrada de maíz está regada y promete una buena cosecha. Cuando comenzamos el último repecho de la cuesta, un desconocido corredor nos adelante y nos saluda. Hay quien tiene más moral que nosotros.

A las 08,55 horas estamos arriba del Plano, junto a la gravera. Aprovechamos que nuestras mujeres vienen un poco lejos para cobijarnos en la sombra de una frondosa encina y echar el primer trago de agua.

El bochorno sopla con más fuerza que en el pueblo y, a la sombra, la sensación es de oreo. Entretanto contemplamos el paisaje que rodea a Tafalla. Siempre se ha dicho que "día de bochorno, buena fotografía en el monte". La Sierra de Alaiz, con la Peña; la Higa y a su dcha. Izaga y, más cercano, San Pelayo, recortan sus siluetas azules en el cielo limpio de este caluroso domingo.

Cuando llegan Inma y Rosa, caminamos unos pasos y disfrutamos de la vista del Corral del Plano, que luce sencillo y limpio después de la rehabilitación que se le hizo hace un par de años.

En el interior del Plano no hay nadie. Buscamos las sombras en el camino y nos vamos acercando, poco a poco, hasta la Cruceta. Son las 09,10 horas y estamos en la muga con Olite. Ya lo he contado alguna vez. Hasta hace unos años había un pequeña cruz de piedra que alguien se llevó. En el mismo sitio, ha tenido que ser gente "muy civilizada", han dejado un montón de plásticos, latas y basuras.

Por el camino que desciende en dirección O. bajamos al extremo norte del Saso.

"El primer año de la postguerra, el 1940, la ciudad comienza a recuperar su normalidad (...) La corporación municipal es ahora monocolor, de ideología carlista, presidida por Alicio Zufiaurre como alcalde (...) Este fue un ayuntamiento caracterizado también por su austeridad. Superaron el déficit financiero y consiguieron ahorrar dinero, a costa de no haber realizaciones ni obras durante el período que duró su mandato: -Tiene que arreglar nuestra calle, señor alcalde, que está muy mal- le increpó una vecina. -Algo peor está el camino del Saso- contestó Alicio (...) (J.C. Lorente Martinena)(Tafalla siglo XX. Segunda mitad)

A nuestra izda. las cebadas están cosechadas, en cambio a la la dcha. los trigos esperan pacientemente la siega.

Tenemos delante el Saso en toda su extensión. La Chiquitina y Gregorico nos saludan enfrente. El Caserío de Manuel está escondido detrás de un cerro y la Navascuesa sestea a la sombra de los pinos. Al lado de Moncayuelo hay una grúa que se eleva por encima de los molinos. Hasta conseguimos divisar el monumento que recuerda el paso de Abderramán III por la Zona Media. Por lo visto, su obsesión fue dominar a los reinos cristianos del norte de España y no lo consiguió. A los de Tafalla, en el 1043, se les hincharon las narices de tanto paseo por los alrededores, que decidieron bajar a Barranquiel y darles "pal pelo" a los descendientes del califa.

Tomamos el primer camino que sube hacia el Plano en dirección N.

A las 09,35 horas llegamos a la Balsa de Cabriteras. Está casi seca. En los muchos años que llevo por el campo, nunca la había visto así. Me contaba Ignacio Carro que el 9 de Octubre de 1979 estaba cazando a la "pasa" en las casetas de tiro que hay junto a la balsa. Se puso el cielo muy oscuro y entró el "viento negro" de la parte de Estella. Cayó una tormenta impresionante. Desde las casetas veían como bajaba el camino desde el Plano; igual que un barranco. En pocos minutos comenzó a subir el nivel de la balsa y salieron corriendo con riesgo de encontrarse atrapados en aquel lodazal. Para subir hasta el Plano lo hicieron entre las matas y árboles porque el camino era un río. Tenía el coche aparcado arriba. Se volvió para casa y al llegar a las Baratas se dio cuenta de la magnitud de la tormenta. El Abaco se había desbordado por segunda vez en poco tiempo y los vecinos estaban sacando enseres, agua y barro a la vez que mostraban, furiosamente, su indignación contra las autoridades municipales por su inoperancia ante la nueva desgracia.

A la sombra de las encinas que están cerca de la balsa, tomamos nuestro refrigerio. Vamos a pasar calor a la vuelta; ya lo sabíamos, pero es el tema de conversación de este fin de semana.

Cuando terminamos de almorzar nos acercamos un momento al pozo. Tiene, aparentemente, mucha agua. No está muy limpia. No hace muchos años, los cazadores la cogían de ahí para hacer sus calderetes.

Subimos al Plano. Por un camino de la izda. vienen cuatro paseantes. Los hermanos Lerga, Nicolás Eraso y Félix Llorente. Han dejado el coche en el aparcamiento de caza y se han ido hasta Santa Brígida. Nos echamos cuatro risas con ellos. Cuando los dejamos, salimos al Raso. El calor aprieta. El sol cada vez está más alto, pero Juanjo ha tenido un buena idea: Bajaremos por el Canto, que más que camino tiene una estrecha senda, hasta la Cuesta del Melón. Por esa senda aprovechamos con deleite la sombra del arbolado. En la Cuesta del Melón todo ha cambiado. Ha desaparecido toda la vegetación. El camino está perfecto para los vehículos, pero el encanto que tenía con aquellos sombríos ya no volverá.

A las 11,00 horas llegamos de nuevo a la finca de Txirolas. Félix nos oye hablar y viene corriendo a saludarnos. Le pedimos agua y nos saca una botella de un cajón. Nos cuenta sus proyectos. Quiere tallar en una gran piedra los principales términos de Tafalla y colocarla en la esquina de la finca para que la gente los pueda conocer.

Del pozo que está junto a la caseta, bombeamos agua y nos refrescamos la cabeza. También bebemos. Está fresca y buena. Nos despedimos de él.

Por el mismo camino que hemos tomado a la mañana volvemos a los enredos. Pasamos por lo que fue el Árbol del Gitano y entramos en el pueblo. Son las 11,20 horas. Nos apresuramos porque hay que ir a la procesión.

El domingo que viene intentaremos subir a la Valdorba. Tenemos pendiente un buen paseo por la zona de Iriberri.

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A Ujué por nuestros montes y cañadas

2011-06-19T04:37:00.000-07:00

El 24 de Abril de 1987, en la antigua revista Merindad, me publicaron el itinerario de Tafalla a Ujué por el monte. Aquel invierno, con la ayuda inestimable de amigos que me recogieron en el Alto de Lerga y en Ujué, tomé notas y tiempos, en dos jornadas mañaneras, para tratar de escribir lo más exactamente posible este trayecto, tan distinto, hasta la villa.

Eran tiempos en los que no se habían instalado los parque eólicos. Los caminos eran de labranza y del antiguo molino de Olleta no quedaba más que la base de piedra. Tampoco existía Google y la palabra gps no estaba en nuestro vocabulario. Después de la publicación en la revista fui muchas veces con amigos, familiares y conocidos. A todos les pareció un recorrido increíble. La última vez, hace algunos años, con el Templao y sus yernos, Alberto y Goyo.

Mi buen amigo Juanjo, a quien le dediqué el itinerario en el 87, no pudo hacer el viaje con Los Doce este año. Decidimos subir hasta el Santuario por el monte para que conociera, de paso, esta parte extraordinaria de Tafalla y sus alrededores.

Ayer por la noche le llamé al Templao. Llevaba un par de semanas sin hablar con él. Me dijo que se encuentra muy bien. Le animé a que retomara los paseos dominicales. Tiene visita médica la semana que viene y me contestó su clásico "ya veremos". Al saber nuestros planes para hoy, manifestó su envidia y recordamos aquella excursión con sus yernos.

Son las 05,45 horas. Magán marca 14º y la farmacia 12º. Comienza a amanecer y se ve el cielo limpio. Juanjo acude puntual a mi casa y salimos. Bajamos las escaleras del Conde y nos vamos por el "paseo marítimo" hasta la nueva urbanización. De allí salimos a la Fuente del Rey y comenzamos a subir por Valgorra hasta llegar a Pozuelo. Algunos campos de cebada están ya cosechados. Sopla un cierzo agradable que nos hace más llevadera la marcha. Por un rastrojo, una perdiz asustada, sale corriendo a refugiarse en una viña cercana.

El camino sigue ascendiendo. Atravesamos una pieza de trigo y llegamos a la Cruz de los Mugas. Son las 07,10 horas. Apenas paramos y tomamos el camino de la izda.

Con el pinar a la drcha. la pendiente se hace cada vez más fuerte. Llegamos a unas rocas que están a la izda. Alguna vez hemos parado ahí a almorzar cuando íbamos solamente hasta Guerinda. Penosamente, conseguimos llegar a los molinos. Contemplamos la otra vertiente. Debajo está Sansoain, un poco más allá Bézquiz y a su izda. Benegorri. Vemos Maquirriain y Amatrian, y al fondo la Sierra de Alaiz, la Higa y la Peña de Izaga. Hacia el sur hay brumas. El Moncayo apenas se distingue. El día viene de calor.

Seguimos adelante y entre molinos y campos de labor llegamos a la cima de Guerinda. Mi gps marca 839 mts. y son las 08,05 horas. Buscamos un abrigo del cierzo y paramos a echar un bocado.

En el mirador de al lado hay una panorámica que nos da información de lo que tenemos enfrente. La laguna de Pitilas, a pesar de la sequía, pone el contrapunto azulado en medio del cereal.

Seguimos y llegamos al otro mirador con la panorámica hacia el N. Nos detenemos un momento y continuamos por los caminos de los molinos.

Más abajo, en el camino principal, varios vehículos todo terreno circulan velozmente en nuestra misma dirección.

Bajamos a ese camino. Cuatro clicoturistas de Tafalla nos adelantan. Uno de ellos nos saluda ruidosamente. Es Javier Zufiaurre.

Entramos en una zona algo diferente. El roble y el boj abundan. Atrás hemos dejado el pino y la ilaga.

A las 09,15 horas llegamos al Molino de Olleta. El arquitecto Iñaki Urquía lo diseñó basándose en planos de los molinos manchegos, porque de éste no quedaba nada, pero le dio el estilo de aquí. Mi cuñado Inchaurrondo hizo todo el trabajo de madera y ha quedado un edificio magnífico. Colegios y otros grupos concertan visitas guiadas y aprenden los entresijos de la antigua molinería.

"Yo sueño que en melodías radiantes de mayo, la sierra de Guerinda o Molino, el viento gozará a sol pleno con las risas y juegos de todos los niños de Navarra, aprendiendo en plena naturaleza el proceso milenario de cómo granos, infinitos de trigo dorado y áspero se hacían polvo blanco de harina volátil y sedosa para poder comer "el pan de cada día". Y, cómo al atardecer, en el silencio de la sierra callada y el molino quieto y mudo, se oirán los ecos de un mozo en ronda de amores: Vente conmigo al molino/y serás mi molinera/ echarás trigo en la tolva/ mientras yo pico la piedra" (P.M. Flamarique Zaratiegui)(Cajón de sastre tafallés)

En lugar de seguir por el camino-carretera que nos sacaría a la de Olleta, seguimos de frente, sin perder altura, orillando varios campos de cereal y salimos bastante cerca del cruce de carretera San Martín-Lerga-Olleta. En esta altitud los trigos todavía verdean. La cosechadora tardará en visitarlos.

Deberíamos de haber bajado hasta San Ginés para empezar a subir desde allí al Txutxo, pero tomamos el camino de la derecha en el mismo alto de Lerga y nos liamos un poco. Este pequeño despiste nos costará llegar veinte minutos más tarde a Ujué.

Cuando enmendamos el error comenzamos a subir hacia Txutxo. La pendiente es matadora. Vamos siguiendo los caminos de los molinos. El cierzo ha parado y el calor empieza a apretar. El cansancio también ayuda a hacer mas fatigosa la subida. Pero aparte de las cantimploras, hay algo que nos reconforta; disfrutar desde aquí de toda la Val de Aibar es un privilegio.

Por fin llegamos a la cima. Son las 10,40 horas. El vértice geodésico está rodeado de robles. Todavía está colocado el buzón de la S.M. Alaitz que pusimos en una Fiesta del Finalista de hace mas de 20 años. Según mi gps estamos a 932 mts. de altitud

Poco a poco recuperamos el resuello. Tenemos muy cerca Ujué. Por la antigua senda del monte bajamos sin dificultad.

Cuando llegamos al primer molino nos paramos ante la cruz de piedra, que tiene un brazo más corto que el otro, y que pide, humildemente una Salve. Por el viejo camino de herradura que está a la izda. continuamos dirección Ujué. Poco a poco se va desviando hacia la dcha. para sacarnos a la carretera pero, junto a una pequeña balsa, sale otro camino a la izda que, ascendiendo, nos volverá a llevar sin pisar asfalto.

Este tramo está más abandonado que los anteriores. Enseguida nos vuelve a poner en la misma disyuntiva que el anterior. Salimos a la carretera o ascendemos por el de la izda. al cementerio. Nos decidimos por la primera opción. Enseguida me suena el móvil. Es Inma preguntando por dónde vamos. Estamos a 5 minutos de la Cruz. A las 11,25 horas llegamos a ella y le damos el beso del saludo.

A las 11,45 horas entramos en el santuario. En la misa, se están dando la paz. Nos sentamos en el último banco. Hoy han subido los de Barasoain. Es la última romería que se celebra este año, desde que el uno de Mayo las iniciara Tafalla.

Terminada la misa saludamos al amigo Mikel Burgui, al "hermano" Ignacio Carro y al pariente Alfonso Iriarte y salimos a la calle, pero antes, me acerco a tocar la pila bautismal. La trajeron de la iglesia de Benegorri; en ella bautizaron a mi madre.

En el coche de Rosa y Juanjo volvemos a Tafalla. Nos hemos dado una buena paliza. El gps marca que hemos andado 24,6 kms.; además subiendo Guerinda y Txutxo. Pero ha merecido la pena. De vez en cuando viene bien hacer una salida de éstas.

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A Almoravit por el Curtido

2011-06-12T11:55:00.001-07:00

Son las 7,30 de la mañana. Cuando cesan los murmullos en la calle suenan los instrumentos. Los auroros han parado debajo de casa y comienzan el canto de la aurora de Pentecostés. El día viene bueno. El año pasado, en esta festividad, me fui con Juanjo a dar una vuelta por La Gariposa. Este año nos vamos a bajar con Inma y Rosa a Olite. Echaremos un bocado en Las Fuenticas y después visitaremos la presa de Almoravit. Nuestras mujeres no la conocen y les haremos una "visita guiada".

Calle arriba, los auroros emprenden la marcha hacia la Plaza. En este video de 1990 se puede ver y oir la aurora de hoy.

Ayer no estuve en Tafalla y no pude hablar con El Templao; intentaré hacerlo entre semana. Tengo ganas de que se incorpore a nuestras salidas.
Son las 08,00 horas. Magán marca 17º y la farmacia 15º. El cielo está nublado. Las nubes parecen altas y no amenazan lluvia. Para la tarde han dado agua. Ya veremos. En la esquina de La Moraleja nos están esperando Rosa y Juanjo. Pasamos junto al Polideportivo y nos adentramos en los "enredos". Por el camino que sale al lado del Corral de la Somatilla, continuamos dirección sur.

Una culebra ha sufrido un atropello y cuando Juanjo la toca con su bastón, se retuerce, pero parece que de dolor. En las Badinas los maíces empiezan a brotar, pequeños y verdes. El riego continuo los hará altos y frondosos. Es el nuevo paisaje de Tafalla.

A las 08,35 horas pasamos junto a la subestación de Iberdrola y continuamos en dirección S. por el camino de la izda. Poco a poco nos vamos aproximando al puente que cruza la autopista y que comunica el Monte Plano con Olite. A las 08,50 horas pasamos al otro lado para dirigirnos a allí. El calor empieza a apretar. Alguna pieza de cebada ya está cosechada.

Entramos en la población. Son las 09,20 horas. Por la calle, junto al frontón y piscinas, salimos a la carretera y nos dirigimos al convento de los Franciscanos.
"27 de Junio de 1813.Siguen llegando tropas británicas y con ellas espíritus observadores y literarios, que luego dejarán escritas sus emociones en libros casi desconocidos. "Hicimos un alto poco antes de Olite -escribió más tarde John Blakiston- después de haber pasado Tafalla, a la cual llaman La Flor de Navarra. Los habitantes estaban con sus vestidos de fiesta, asomados a los balcones de las calle, atronando el aire con sus gritos y aclamaciones. La gente de esta ciudad es la de aspecto más opulento de las que he visto desde mi llegada a España". No está mal el piropo si se tiene en cuenta que las tropas británicas venían desde Portugal. Blakiston se alegra de que patrullas de caballería vigilen de los soldados y de sus seguidores "las bien cultivadas huertas, abundantes de gran variedad de frutas". Y reconoce que entre Olite y Tafalla los soldados acampados cortaron olivos para hacer fuego" (JM Esparza Zabalegui)(Historia de Tafalla)

De allí, torciendo a la dcha., pasamos por un pequeño túnel la vía férrea y salimos a un camino de huertos y al puente del río.

Son las 09,35 horas y estamos en Las Fuenticas. Los caños echan agua, poca, pero echan. A la sombra de los plátanos, en una mesa de piedra con asientos paramos un poco y almorzamos. No hay nadie en los alrededores. La tranquilidad es absoluta. Se está bien aquí, pero tenemos que ir volviendo. A las 13,30 tenemos la misa en San José con los Doce y, después, la comida. El suegro de Lucito Velasco prepara un calderete de cordero, como para presentarlo (y ganarlo) a cualquier concurso. Y antes, en plan vermouth, las Magañas llevan pimientos asados en tiras y Calandria un perolón de caracoles en fritada. Si los riegas con un rosado fresco, se te quitan todas las penas.
Volvemos en dirección a Tafalla. Tenemos enfrente el caserío de Solrío o de Aldaz y encima, la punta blanca de Valmediano; por sus alrededores, solemos hacer unas excursiones estupendas.

Junto a la muga de Tafalla han puesto una pieza enorme de tomate; si vivieran el suegro de Juanjo y el mío, saltarían de contentos.

A las 10,25 horas llegamos al Solrío. Al pozo que se descubrió al hacer el nuevo camino de concentración le han puesto, a modo de barandilla, un pequeño quitamiedos que evita cualquier accidente. Camino adelante llegamos al antiguo Vivero Forestal. Torcemos a la izda y por el camino que lo rodea llegamos a la vía férrea. Rápidamente la cruzamos y orillamos una viña. Estamos en el Escal. Salimos a un camino y rodeando una pieza, también sembrada de maíz, cruzamos la pasarela sobre el Cidacos. Son las 10,45 horas.
Orillando varios huertos, salimos al camino que viene de Gerón y, nuevamente en dirección S., nos acercamos a la Presa de Almoravit.

Son las 11,00 horas. La presa ya no salta. Juanjo, Rosa e Inma bajan al río. La vegetación es exuberante. Una yegua que estaba comiendo cebada en medio de una pieza y que ha salido huyendo al vernos llegar, piensa que nos hemos ido de allí y regresa a seguir dándose el festín. Cuando nos ve salir, sale al trote, al encuentro de otra yegua que, prudentemente, se ha quedado en un cantillo comiendo hierba.
Volvemos en dirección N. por el camino por el que hemos venido.

Después de las cuadras de Garro, a Juanjo se le ocurre que podíamos pasar por debajo de la autopista, por la orilla del río, y subir a la Ermita de San Gregorio. Le hacemos caso. Agachados bajo esa mole de hormigón, los ruidos de los neumáticos retumban en la escollera que sujeta los cimientos.

Subimos a la ermita. Son las 11,25 horas. Contemplamos el paisaje. Tenemos delante el Escal y Solrío y al fondo, en el portillo de Valmayor, se asoma pequeño y limpio, el refugio de Los Doce. El cielo se ha despejado. Hace calor. Nos detenemos un momento ante la lápida de la batalla de Barranquiel y bajamos a la carretera. La cruzamos y por el camino que va junto a la fábrica de los chinos pasamos el puente sobre el Abaco y subimos dirección Tafalla. En los campos de fútbol hay chavales jugando y muchos coches aparcados. A las 11,45 horas llegamos a la rotonda del 1043 y cerramos esta especie de "circuito" que hemos hecho esta mañana.
Ahora toca la ducha y después la celebración.

Por el Curtido a Almoravit at EveryTrail
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A la sombra de Valdiferrer

2011-06-05T04:00:00.001-07:00

El sábado estuvo algo revuelto. Cayeron cuatro gotas y el cielo se puso oscuro y amenazador. Las previsiones de lluvia para hoy eran inciertas. Entre el 45% y el 55% de probabilidades de lluvia. No entraba en nuestro planes dejar de salir al campo. No pude hablar con el Templao. Supongo que seguirá bien. Hoy nos vamos por el Vaquero a Valdiferrer. Hace tiempo que no visitamos el caserío y... ya le toca.

Son las 08,00 horas. Magán marca 14º y la farmacia 13º. El cielo está limpio. Va a hacer bueno. Inma y yo nos juntamos con Juanjo y Rosa, que ya nos están esperando en la puerta de su casa. La excursión de hoy va a ser "familiar".

Subimos por la carretera de Artajona y cuando se termina el polígono tomamos el camino que asciende por el Vaquero. Las cebadas están cabizbajas; ha hecho demasiado calor y no han recibido suficiente agua. Están muy secas. La semana que viene, si deja el tiempo, van a empezar a cosecharlas. En el campo ya no van a mejorar y lo peor que puede pasar es que caiga un nublado y las malogre.

Cuando llegamos a lo alto de la cuesta tomamos el camino de la izda. Hay varias fincas cercadas.

En una de ellas, unos potros están tumbados o comiendo paja. Cuando se dan cuenta de que me paro a hacerles una foto, dejan lo que están haciendo, se acercan a la valla y con ademán "postinero" me muestran su mejor perfil.

A las 08,25 horas cruzamos el canal, que en este lugar va subterráneo. Tiene una bajada espectacular. Seguimos en dirección E.

Diez minutos más tarde estamos en la cruz de Corpus Alegría. El alambre rodea, desnudo, la cabeza de la cruz. Cortamos unas ramas de romero y las unimos a un ramillete de manzanilla en flor. Vuelve a estar de nuevo adornada.

Seguimos adelante. A nuestra izda., en un carasol, está la Abejera de Garbayo. Rosa e Inma no la conocen. Bajamos a visitarla. Son las 08,40 horas. El calor empieza a apretar. A nuestras mujeres les gusta la abejera, aunque Inma reconoce que es más bonita la que visitamos el domingo pasado en Valmediano.

Desde aquí divisamos el corral en ruinas, del que no hay manera de saber el nombre, y decidimos subir a echarle un vistazo. Nos sigue sorprendiendo su construcción. Parece que tuvo

o su importancia y además, por sus paredes y distribución, tuvo que estar habitado. Hacia la parte de Yoar las nubes están fuertemente agarradas, en cambio, hacia el N. la visibilidad es total. Tenemos de frente San Pelayo, Izaga, la Higa y la Peña de Unzué; y mucho mas cercano, humilde y solitario, el Corral de la Quitana al que contemplamos con cariño. En este punto estamos a 516 mts. de altitud.

Valdiferrer está a tiro de piedra. Orillando un par de piezas salimos al monte de chaparros e ilagas y después al camino, un poco más abajo de la balsa, que en este tiempo tendrá el agua corrompida.

Por camino ancho comenzamos a subir. A nuestra izda. dejamos una pieza plantada de lavanda. Las matas están floridas y hermosas.

Son las 09,30 horas. Estamos en el Caserío de Valdiferrer. Le propongo a Juanjo que rodeemos el caserío por el lado N.

Descubrimos el pozo. No tiene tapa y un par de tejas y un palo sirven de protección. Es muy profundo y muy ancho. No tiene agua. Las paredes está bien construidas. Suponemos que sería de aljibe. Lo llenarían con el agua recogida de los tejados y metiéndole paladas de nieve. Caben unos cuantos metros cúbicos de agua. Aprovechamos que el día está de bochorno para quedarnos a almorzar encima del pozo.

A la sombra de los cipreses y resguardados del aire, cualquier cosa que lleves en la mochila sabe a gloria.

Encima del caserío hay una bifurcación de caminos. Tomamos el de la izda. que nos lleva, en fuerte descenso, hasta la carretera de Estella. Esta zona es dura, erosionada. Las repoblaciones forestales han hecho mucho bien a este terreno.

A las 10,2o horas cruzamos el puente de Valditrés. El barranco tiene agua. En lugar de rodear el pinar por Porputiain, decidimos tomar el segundo camino a la izda que asciende entre los pinos.

Es un acierto. Descubrimos una zona distinta. Antes de adentrarnos en el pinar nos detenemos ante varios olivos asilvestrados. Están en flor y no los poda nadie. Sus ramas tiran para arriba buscando la luz. Son unos ejemplares singulares. Seguimos ascendiendo.

Se ha hecho algo de limpieza en el monte y alguien, para entretenerse, ha tallado a motosierra un tronco tirado. Parece un totem abandonado por su seguidores.

Salimos al camino que atraviesa los Altos del Planillo. Ahora nos dirigimos en dirección O.

"El nombre fue aplicado a la parte oriental llana próxima a Margalla; hoy se designa un espacio bastante extenso. Lo domina las altiplanicies del Alto de las Cruces y del Monte Plano. De E. a O. va emergiendo un cordal de yesos, que separa el Planillo de Porputiain (S), por cuya cresta pasa la cañada de Roncal a Andía, perfectamente señalizada. El corte meridional fue denominado "Canto el Planilla" (J.M. Jimeno Jurío)(Toponimia Histórico-Etnográfica de Tafalla)

A las 10,45 horas llegamos al punto geodésico del que queda solamente la pequeña base. El gps marca 464 mts. Nos asomamos al cortado que da vista al Prado de Rentería. Queríamos que Juanjo y Rosa conociesen este lugar. El paisaje los atrapa. La vista es maravillosa. Abajo, en el Prado, los aspersores riegan sin cesar un campo extenso que suponemos plantado de girasoles. Tenemos enfrente la Laguna y su Caserío. Detrás, el Plano. A su lado Moncayuelo. Se ve la Cantera de Ros, algunos caseríos de Candaraiz, gran parte del Saso y si miramos hacia el N. vemos, en la lejanía, el caserío de Valdiferrer y nos sorprendemos de la vuelta que hemos dado.

Algo tiene el campo que te atrapa.

Hay que volver. La mañana va en bueno y nos queda todavía una "tirada".

El camino desciende suavemente.

Un trozo de ladera se ha quemado. No habíamos oído nada. Estos terrenos tan pobres necesitan esa vegetación; de lo contrario la lluvia arrastrará la poca tierra buena que tienen. Salimos al tramo que se ensancha y llegamos a las instalaciones del gas. Poco a poco, entre viñas, cebadas y futuros girasoles llegamos a la hípica. Un poco más adelante salimos a la carretera de Mirada y la cruzamos. Entramos en el camino de Margalla. Por Galloscantan y el Caracierzo de la Celada subimos a la cooperativa agrícola y entramos en los chalets. Son las 11,40 horas.

Hemos pasado una mañana estupenda. A Juanjo y Rosa les ha encantado descubrir el Alto del Planillo. Los cuerpos acusan el esfuerzo. Hoy ha habido que subir y bajar muchas cuestas.

A la sombra de Valdiferrer at EveryTrail
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Una abejera (y media) en Valmediano

2011-05-29T03:22:00.000-07:00

Para la tarde dan agua. Nadie lo diría viendo como ha amanecido el día. El cielo está azul y limpio como pocas veces. Atravesaremos Valmayor y nos adentraremos en lo más recóndito de Valmediano, en donde me dijeron que queda un abejera antigua, que como todas, se va desmoronando poco a poco. Hoy se presenta un día bueno. Un paseo por el extremo oriental del término; por la tarde, Olaizola y Bengoetxea se juegan el pase a la final del manomanista y después, en el Centro Cívico, la Banda nos ofrecerá otro de sus magníficos conciertos. Poco más se le puede pedir a un domingo.

Ayer no pude hablar con el Templao, pero sé que se encuentra bien. Sigue con sus entrenamientos semanales.

Son las 08,00 horas. Magán marca 15º y la farmacia 14º. El sol va a brillar con fuerza. No anda aire. Acompañado de Juanjo e Inma bajamos las escaleras del Conde y nos vamos hacia la Plaza de Toros. Pasamos por debajo de la vía y salimos a la carretera de San Martín. La cruzamos y entramos en el Escal para tomar el primer camino a la izda. y adentrarnos en Las Pozas para salir al Pontarrón.

"En 14 de de Abril de 1764 compareció Joseph Villanueva, guarda y manifiesta que ayer a las siete y media de la mañana cogió un jumento de Luna, "el espartero", en pieza de trigo en las Pozas de Juan Miguel Monreal" (Fernando Maiora Mendía)(Tafalla, del reino de Navarra).

Tomamos un momento dirección S. y torcemos en el primer camino de la izda. En suave descenso llegamos hasta el caserío de Valmayor o de Fernández. Son las 08,30 horas.

Continuamos por el camino en dirección E. Pasamos entre piezas de cebada y trigo. Las viñas verdean, luciendo sus débiles racimos. Llegamos a una pajera y seguimos adelante. En la bifurcación de caminos, tomamos el de la dcha. Por el de la izda. iríamos a la Falconera y saldríamos a la carretera de San Martín.

09,00 horas. En la orilla de una pieza de cebada nos encontramos con la primera abejera. Son los restos de una mayor. Se mantiene en pie de milagro.

Continuamos un poco más adelante y, de frente, nos encontramos con la otra abejera. Es una sólida construcción de piedra. La parte posterior se ha derrumbado pero la frontal está, dentro de lo que cabe, en bastante buen estado. Está orientada al S. y la protege un pequeño cerro que servía de abrigo a la importante población apícola.

En la Gran Enciclopedia Navarra podemos documentarnos sobre esta actividad tan arraigada.

Ahora nos vamos hacia los pinos de Valmediano. El camino termina en un barranco y por el orillo de dos piezas llegamos a un lugar increíble.

Son las 09,25 horas. Subimos por una pequeña senda y nos paramos a tomar un bocado en un pequeño almendrolar que conforma un valle de reducidas dimensiones. Nos deja atónitos. El silencio es total. Nos sentamos y, mientras saboreamos el bocadillo, contemplamos con asombro lo que nos rodea. Es la primera vez que estamos ahí y... hemos de volver más veces.

Juanjo que, ya lo he dicho en alguna ocasión, es el bertsolari del grupo, improvisa unos versos:

"Si me quieres encontrar, ya sabes mi paradero,

en el monte Valmediano, donde se pierde el sendero".

Terminamos y subimos hasta el final de la hilera de almendros. Entre los pinos se asoma el vértice geodésico de Valmediano. Nos vamos allí.

Por una pieza lieca, llenándonos de pinchos hasta la rodilla, salimos hasta la campa donde se encuentran las cuatro, para nosotros, enigmáticas grandes rocas.

Son las 10,00 horas. Por la marcada senda llegamos a la "cima" de Valmediano. Mi gps marca 475 mts. de altitud. La placa del Gobierno Foral dice que 473,1 mts.

La vista desde aquí, y más en un día como hoy, es magnífica. La arqueóloga Rosa Armendáriz dice que hubo aquí asentamientos prehistóricos. Es una atalaya única. La visibilidad defensiva es total. Valmayor, con el prado y el caserío es fantástico, pero Valmediano tiene un encanto especial.

"Año 1943. En la Plaza de Toros, las tafallesas Nicomedes Mendía, Juliana Orzanco, Anita Izuriaga y Paz Flamarique, con todas las sobrecamas de la ciudad, vistieron de color y fantasía a tres honorables tafalleses que inauguraron una dinastía que aún dura; y Zudaire, con juegos de lápices, pinceles y cremas puso años en sus caras asustadas, Virto, Berango y de negro un moreno natural y fornido Florencio Aoiz, "el Templau", que en la mañana de su fulgurante reinado estuvo cogiendo olivas en Balmediano. Este negro, como había estado de soldado en Africa, no tuvo problemas a la hora de representar su papel en gestos de saludos, y aún monosilabeó palabras en árabe de Paz y Felicidad, ataviado con un hermoso turbante verde y una gran esmeralda, comprada aquella tarde en el Bazar de Aramayo" (P.M. Flamarique)(Cajón de sastre tafallés).

Bajamos de Valmediano. Por buen camino arreglado para los riegos, atravesamos el prado de Solcanto y salimos al camino del Escal, junto al Vivero. Son las 10,35 horas. Nos planteamos cruzar la pasarela sobre el Cidacos y volver por Gerón pero, dada la hora, decidimos volver por el Escal.

Al pasar por la Recueja nos acordamos del malvado Chanforrín. Llegamos a Los Cascajos y tomamos el camino de la izda. Son las 10,35 horas. Nos adentramos por el camino de La Rana. Los huertos , viñas y piezas de cereal se suceden. Hay tramos con unos nogales frondosos que dan una apetecible sombra al camino. Los ciruelos y avellanos "se aprovechan" de la cercanía de la acequia para crecer y dar sus frutos. En un huerto, cerca ya del pueblo, una ruidosa cuadrilla de hombres está preparando un calderete que "huele que alimenta". Llegamos al paso subterráneo que hemos pasado a la ida. Cruzamos la carretera y a las 11,05 horas estamos nuevamente en las inmediaciones de la Plaza de Toros.

Con el regusto del rincón que hemos descubierto en Valmediano, nos despedimos hasta el domingo que viene.

Una abejera (y media) en Valmediano at EveryTrail
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Un año más, a Catalain

2011-05-22T14:26:00.001-07:00

Anunciaban bueno para el fin de semana. La comisión organizadora de "nuestra" romería a

Catalain encontró este domingo libre en la ermita, será por lo de las elecciones y, decidió convocarnos a los descendientes de la Valdorba.

Ayer me llamó Juanjo y me dijo que quería subir a Catalain. Me dio una gran alegría. Por la tarde también recibí la llamada de Goyo para apuntarse al grupo. Otra alegría.
¡Qué cosas pasan!. Días atrás pensaba que este año iba a ir solo. Luego conté con mi mujer y con mi hijo Manuel y... ahora resulta que vamos a subir un grupico "apañao".
Son las 07,30 horas. Magán marca 17º y la farmacia 16º. El día esta con pocas nubes. Anda algo de cierzo que nos va refrescar durante la marcha. Llego a la Plaza con Inma y Manuel y nos están esperando Goyo, Juanjo y su hijo Juan José. Rosa va a subir en coche y llevará la guitarra de Inma para que acompañe los cantos durante la misa.
Salimos por los jardines. Junto a la cafetería de Vélaz nos espera Oscar, amigo de Manuel, de ascendencia de Amatriain. Caminamos por el camino de Macocha. El campo está impresionante. La mañana, apetecible para andar. Los chavales se adelantan hasta perderlos de vista. Llevamos una conversación animada. Contamos y repetimos anécdotas de otras romerías. Esta hace la número veintidós y nos ha pasado de casi todo. Calor, frío, lluvia, lumbagos, ...

Pasamos por debajo de Pueyo, junto a la estación del ferrocarril, y allí nos está esperando Pedro. Le han hecho faena. Le tocó en suerte ser suplente de mesa electoral y ha tenido que estar a las 8 de la mañana en la constitución de la mesa. Como no ha habido ninguna novedad ha salido pitando, ha cogido el coche y se ha venido a esperarnos. No se ha querido perder caminar un rato con nosotros.

08,45 horas. Fuente de Arambero. Paramos un momento. Echamos un trago. La fuente no baja muy fuerte. Se nota la sequía. Se necesitan unas lluvias, suaves para no hacer mal al cereal, pero abundantes.

Seguimos adelante por el primer camino a la derecha. Pasamos el corral en ruinas y continuamos entre campos de trigo. El cereal está prieto, lozano.

Nos detenemos un momento a contemplar la vista de Pueyo desde el N. Del caserío de San Lorenzo hasta Unzué, los campos son alfombras verdes y amarillentas que se mecen perezosamente empujados por el viento.
El terreno comienza a descender. Vamos cerca de la vía y del río. Salimos al llano, a un camino de concentración que nos lleva hasta la vieja estación de Garinoain.
Son las 09,30 horas. Hacemos una breve parada entre la depuradora y la estación. Salimos a la carretera general y subimos a Barasoain. En el frontón, cuatro esforzados pelotaris juegan un partido a frontenis y en algunos tantos parece que les va la vida. Salimos a la carretera de Leoz.
Como todos los años, en unos bancos de una nueva urbanización, hacemos nuestra parada final.
Son las 09,45 horas. Sacamos las cantimploras, los pistachos y esperamos al autobús de Tafalla, que llega al instante, para bajar en procesión hasta la ermita. Juanjo, que es un organizado, ha traído en un termo café, galletas y fruta.
La procesión arranca del puente de la autopista. Nos incorporamos a ella mientras nos saludamos con la cabeza con conocidos de otros años.

"Por la carretera penitencial, antes surcada por todos los carros de trigo y remolacha, nos acercamos, rezando, a la ermita-basílica de Catalain. Nos ha dejado la llave el "Abad de Catalain" o cura de Garinoain, que según los libros bien gastados de cuentas, será siempre Abad, mientras el mundo sea mundo.
Abrimos la puerta, bajo el tímpano y bajorelieve bien repristinados y, oímos ecos de cantos valdorbeses, allí, como en sortilegio guardados desde la última romería primaveral: ¡Que viva, que viva la Cruz Sacrosanta!. Adoramos al cristo moribundo, de escuela francesa y talla adulta y grande. Y, silencioso salgo, que mi fiel Sultán se ha quedado en la puerta, respetando mis oraciones y sin entender mucho de ábsides y capiteles" (P.M. Flamarique Zaratiegui)(La Valdorba de arriba a abajo).

A las 10,30 horas comienza la misa. Hay un momento especialmente emotivo cuando se recuerda a los difuntos que otros años han participado en la romería. En el templo hay muchas caras nuevas; son los familiares de esos fallecidos, a los que se les ha invitado expresamente. A modo de pequeño homenaje, estos son los que nos han dejado este año: Eusebio Ibar, Sor Victorina Guillén, Resu Marquina, Felisa Flamarique, María Liberal, Vitori Jiménez, Manolo Ainzúa, Juanito Olcoz, Davi Rodríguez, María Teresa Arricibita, María Consuelo Hualde, José Luis Goñi, Jesús María Arzoz, Blanca Esther del Castillo, Marino Oroz y Fulgencio Oroz.

Al terminar la misa se rinden cuentas. A diferencia de otros años, el pasado hubo un pequeño déficit que se compensa con los superavits anteriores.
Y es el momento de, como diría mi primo José Mari, "una vez tomados los alimentos espirituales, tomar los corporales".
Los organizadores, que trabajan a destajo, preparan unos bocadillos de magras con tomate a 3 €, bebida incluida, que desaparecen a medida que los envuelven en las servilletas de papel. Da gusto ver a hombres y mujeres mayores que han padecido privaciones y soportado duros trabajos en estos pueblos, comer el almuerzo mientras ríen y cantan. Porque para amenizar el rato, las "Margainas" y alguna otra sacan las guitarras y desde jotas hasta rancheras, pueden con todo.

En una pequeña mesa hay unas maquetas de Catalain y del hórreo de Iracheta. Miguel Valencia ha prestado dos cuadros de tallas y Pedro Arregui ha llevado un magnífico paisaje de toda esta zona. Flotildo Martínez esta vendiendo el libro que ha publicado recientemente: Catalain , corazón de la Valdorba. Inma lo compra y le pide que me lo dedique. Se lo agradezco mucho. "A Javier con raíces en Benegorri. Catalaín 22 de Mayo de 2011. Flotildo Martínez".
Pasadas las 12,30 horas nos volvemos para casa.

El domingo que viene, si el tiempo lo permite, queremos dar una vuelta por Valmayor.

Catalain 2011 at EveryTrail
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Valdetina-Buskil

2011-05-15T12:07:00.000-07:00

Son las 7,20 de la mañana. "Hoy es día de San Isidro, labrador insigne, gran madrugador". Los auroros, cerca de casa, entonan la aurora del patrón de los labradores que compuso José Preciado a finales del siglo XIX. El día viene bueno. Para las gentes del campo hoy es un día grande: Procesión, Misa Mayor y comida multitudinaria. Al contrario que ayer, que estuvo frío y nublado, hoy va a lucir el sol y aunque siga el cierzo, no tiene comparación.

Ayer le llamé al Tamplao cuando regresó de su hora y media de paseo. Va bien, pero no me va a acompañar el domingo que viene a Catalain. No puede por razones familiares y además prefiere esperar a su visita al médico.

Mi sobrina Uxue no conoce el Buskil y mis planes eran ir con ella y con mi mujer allí. A última hora, Inma, "se cayó del cartel". Así que saldremos la sobrina y el tío.

Son las 08,00 horas. Magán marca 11º y la farmacia 10º. Sopla el cierzo y el cielo está despejado. La cuatro gotas que cayeron ayer no se van a notar en el campo.

Salimos por los jardines. Vamos a hacer la subida clásica. Quiero llevar a Uxue por todos los que yo considero "puntos de interés". Presa de Recarte, Molino de Macocha, falda de la Gariposa, Valedetina, Buskil, balsa de Lucas, Caserío del Monte y Corral de los Toros.

Pasamos por la zona de Recarte. En la presa el agua corre alegre. Seguimos camino adelante hasta llegar al cruce de la Pedrera. Son las 08,20 horas. Un grupo de ciclistas sube en dirección Pueyo y nos saludan ruidosos.

Nos adentramos por el camino que lleva a Valdetina. Las cebadas y los trigos están hermosos. Solamente las viñas dejan ver la tierra. En las encinas y los enebros de La Gariposa, los pájaros compiten entre si, con mucho alboroto, sintiéndose seguros en la espesura del bosque.

09,00 horas. Fuente de Valdetina. Sus caños echan agua. Los dos abrevaderos están cristalinos, señal inequívoca de la limpieza del agua. Paramos un momento en el merendero, a la sombra de los plátanos y acacias. La mañana está fresca. Decidimos continuar. Almorzaremos en Buskil.

Cuando termina el camino decido seguir más a la izda. y evitar las empinadas ezpuendas que tenemos enfrente. Orillamos una extensa pieza con las cebadas altas. y llegamos al final de una isleta. No hay solución: o la atravesamos o volvemos hacia atrás. Estamos en estas cuando llega un todo terreno a la otra orilla. Se baja el conductor y se acerca a nosotros por medio de la pieza. Cuando se va acercando lo reconocemos. Es Javier "gregorico", dueño de la pieza. Le decimos que no nos atrevíamos a pasar, pero que viéndole a él.... Nos dice que crucemos con toda tranquilidad que lo que tumbemos ya se levantará.

Seguimos adelante. Al llegar a la otra orilla, nos volvemos y vemos a Javier observando el cereal. Va andando por medio de la pieza, como si estuviera en barbecho. Ver para creer.

Por el orillo de otro sembrado, mucho más pobre que el anterior llegamos al Buskil. Son las 09,30 horas.
28 de Noviembre de 1699. Pedro Berruezo está harto de pasar frío. Va al Busquil y se tira "un encino muy grande, el mayor que había en todo el Monte". Se lo trajo a casa en dos carretadas, por mitad de la calle pública. Su fogón ya estaba alimentado hasta la próxima primavera. Claro que si todos hicieran lo mismo no habría Monte: fue denunciado y dijo que tenía licencia. No era cierto y acabó en la cárcel. (J.M. Esparza Zabalegui)(Historia de Tafalla. Tomo I).

Nos sentamos a tomar nuestro bocadillo. Uxue me dijo que quería comer sardinas con tomate. A una sobrina y, además, ahijada no se le puede negar nada. La verdad es que sentados al abrigo del cierzo, mirando al S., desde esta atalaya, cualquier cosa que tomes tiene un sabor distinto.

Terminamos de almorzar y damos un repaso al paisaje que tenemos al N. Hacemos un abanico de dcha. a izda.: San Pelayo, Izaga, la Higa, la Peña, Alaiz, El Perdón (Erreniega), San Donato, Andía, Urbasa, Montejurra, y entre la bruma, se adivina Codés.

Salimos dirección N. Después de orillar un sembrado llegamos a la primera de las piezas que están plantadas de lavanda. Las matas están lozanas, tupidas. Nos frotamos las manos y el aroma en la nariz dilata los pulmones y respiramos mas intensamente. Pasamos la siguiente pieza y salimos al camino principal. A las 10,10 horas llegamos a la caseta redonda que está en el cruce de caminos. Giramos 180 grados y volvemos dirección S.

Enseguida el camino empieza descender. Nos deleitamos con la repoblación de pinos y los nogales bien cuidados de Tapia. Seguimos adelante y llegamos a la balsa de Lucas. Uxue no la conoce y le gusta. Necesita una limpieza de carrizos. En todo el trayecto no hemos visto a nadie. El día sigue fresco, pero el cielo está limpio y, en los abrigos sobra ropa.

10,35 horas. Caserío del Monte o de Camón. Es uno de los mejor conservados de Tafalla. El edificio es magnífico.

El cartel anunciador de la subida al Buskil , está deshecho. Habrá que revisar de nuevo los Senderos Locales y reponer los carteles y postes indicadores. El abandono y la desidia son incomprensibles.

En 18 de Julio de 1842. Luis Ozcáriz, vecino de esta ciudad, bajo juramento que presta dice, que el día dieciséis a las diez de la mañana ha prendado ha Clemente Soto segando avena o naaja, en pieza de Pancho el Bueno, término del Monte.(AMT, L-83. Año 1842) (Fernando Maiora Mendía)(Tafalla del Reino de Navarra).

Seguimos en dirección E., por el camino de abajo. Un grupo de cicloturistas suben, por la carretera, hacia Artajona. Algunos van tan sobrados que se les oye cantar jotas. En quince minutos llegamos al Corral de los Toros. No nos detenemos. En lugar de seguir por el camino que nos sacaría a la crta. de Artajona, tomamos el primer cruce a la izda. y eso nos permite seguir andando un rato más por el campo. Por fin, este camino sale al canal. Cruzamos el puente. Baja agua.
Son las 11,15 horas salimos a la carretera. A buen paso entramos en el pueblo. Son las 11,30 horas. Al llegar a la Cuatropea oímos tocar a la Banda. Es la procesión de San Isidro. Acaban de bendecir los campos y se dirigen hacia la calle de la Feria.

El domingo que viene subiremos a Catalain. Un año más se nos ha convocado a los descendientes de la Valdorba a la romería y..., no podemos faltar.

Valdetina-Buskil at EveryTrail
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A Romerales por los Altos del Planillo

2011-05-08T04:36:00.001-07:00

Echaba de menos las salidas al campo. Entre el domingo de Pascua y el viaje a Ujué con Los Doce, llevaba tres semanas sin dar una vuelta por el término. El paisaje, sobre todo las cebas, en veintiún día cambian completamente. Ayer llovió abundantemente pero, como las predicciones eran buenas, no nos desanimamos.

Le llamé al Templao para preguntarle, entre otras cosas, por la romería a Ujué del domingo pasado. Me dijo que le había ido estupendamente. Hizo la ida andando y también bajó hasta San Martín. Allí se montó en coche porque, aunque podía haber venido andando a Tafalla, no se arriesgó a quedarse frío en la Estación, esperando al resto de romeros, para entrar en Santa María. Comió, como siempre, en un bar, con familiares y amigos, y fué para él un día muy emocionante.

Después de esta "prueba de fuego" le animé a que saliéramos hoy al campo, pero me dijo que no las tenía todas consigo. Dentro de unos días tiene visita médica y después, ya hablaremos.

Salimos, pues, mi mujer y yo. Le voy a llevar a Inma a la zona más elevada de los Altos del Planillo; quedan los restos de un pequeño vértice geodésico. Su bisabuelo Martín Iriso solía llevar allí a su tío Manolo, de chaval, cuando venía a Tafalla.

Son las 08,00 horas. Magán marca 12º y la farmacia 11º. El asfalto está seco pero sabemos que vamos a pisar barro. El día está gris, oscuro. En la ladera del Plano, hacia el Curtido, la niebla no se quiere ir. Tardaremos en ver el sol, pero lo veremos. "Mañanitas de niebla, tardes de paseo".

Atravesamos varias calles de la urbanización de chalets: Milagro, Santacara, Miranda de Arga. Llegamos a la cooperativa agrícola y comenzamos a descender. A nuestra derecha Margalla; a la izda. el Caracierzo de la Celada y Gallos Cantan. El campo luce hermoso. Los endrinos y las ilagas ya han perdido la flor, pero las zarzas de escaramujos han florecido y nos siguen recordando que es primavera.
"Año 1696. El dicho guarda declaró que en 17 del presente mes, prendó un perro de Juan de Sagües, en una viña de Don Gerónimo de Belzunegui, en el término de Margalla. En dicho día pareció Sagues y oído remite se cite a Miguel de Ororbia para la primera. En 27 del dicho pareció Ororbia y dijo que el perro no es suio, ni lo llevó este día, sino que fue detrás de él al campo, habiéndose juntado con una perra del dicho Ororbia, no obstante de haberle tirado de pedradas para que se fuese. (AMT. C-1220/2)" (Fernando Maiora)(Tafalla del Reino de Navarra).

Cruzamos la carretera de Miranda y tomamos el camino de El Planillo. Son las 08,25 horas. No hay nadie por el campo. En la Laguna, algunos pájaros vuelan tan bajo que alteran la calma de la superficie. La niebla, aunque está alta, es persistente. Antes de llegar a la hípica rebasamos un viña emparrada, limpia y cuidada y una extensa pieza de cebada que promete una excelente cosecha. Continuamos por ese camino y no tomamos los dos caminos que descienden a la izda. Nos bajarían al Prado de Rentería y nuestro objetivo es subir a los cortados. El camino poco a poco va ascendiendo. Los romeros conviven con las ilagas y éstas con los tomillos. El suelo es pobre, calizo, pero el lugar es una maravilla.

A las 09,00 horas llegamos al punto más alto. Hay una mojón que indica la antigua cañada y en el suelo queda una pequeña base de hormigón, con un agujero en medio, que tuvo que ser una "piedra blanca" en miniatura. Cuando hicieron esta base, alguien toscamente escribió: "D.F.N. Respeten". Desde este punto la vista es extraordinaria. Al N. está el caserío de Valdiferrer, que como si se tratara de un cementerio elevado, muestra su inconfundible silueta rodeada de cipreses que lo protegen de las cierceras invernales. A nuestros pies, el Prado de Rentería. Le ha llegado el regadío y las cebadas comparten espacio con la alfalfa. Al O. Valditrés, la cantera de Ros y Tamarices y un poco más arriba, entre los pinos, la Torre de Beratxa se asoma, curiosa, al oir nuestras voces. Inma se imagina a su bisabuelo contando historias de rebaños, tormentas y canciones en la cosecha.

El camino empieza a descender. Llegamos a un pequeño portillo que nos sacará al camino principal que va a Valditrés. A las 09,20 horas llegamos allí.

Continuamos hacia el SO. Este camino nos llevaría, si no lo abandonáramos antes, a Tamarices y de allí subiríamos a Candaraiz.

Nada más pasar la Cantera de Ros o de Malamadera, entramos en el primer cruce a la izda. porque nos vamos a la Balsa de Romerales. 09,30 horas. En este camino, en las primeras rocas que nos pueden servir de asiento, paramos y tomamos nuestro pequeño bocadillo. Los cerros están repoblados de pinos. En los campos, además de cebadas, hay trigos. Las espigas, con las cabezas desnudas, lucen un verde oscuro, fuerte, en contrataste con sus cebadas vecinas que empiezan a blanquearse para luego amarillear. Paramos lo imprescindible porque hay mucha humedad. Seguimos por ese camino. Han comenzado a hacer limpieza en los pinares. Era necesaria. Hace un mes, más o menos, pasé por aquí y no había ningún trabajo. Van a salir muchos camiones de tronquillo y ramaje.

10,05 horas. Balsa de Romerales. Está espléndida. Nos sentamos un poco a disfrutar de este paisaje. En el cielo se están abriendo grandes claros. La niebla se está despejando. El silencio se puede "oir". En la balsa, como si fuera un espejo, se reflejan los cerros repletos de romeros y el verde del cereal que llega hasta la orilla. Pocos lugares habrá en Tafalla que tengan esta "magia". Cuando se ha conocido este sitio, no puedes dejar de venir una ó dos veces cada primavera. Inma me dice que esto estará así desde hace cien o doscientos años. En la orilla se podría quedar toda la mañana.

Volvemos. Orillamos una pieza sembrada de trigo y por otra, que está lieca, salimos al camino que lleva al vertedero. Han echado una buena capa de tierra, tapando las basuras. En un par de años lo veremos como un cerro más de Romerales. Por esa carreterilla continuamos. En el Caserío de La Laguna los perros nos reciben ruidosos. No hay nadie. Tengo ganas de pararme algún día y echar una parrafada con los que lo llevan ahora. "Prado de La Laguna.: Yermo destinado a pastos, contiguo al embalse endorréico y al antiguo camino de Miranda a Tafalla. Es propiedad municipal desde tiempo inmemorial. En 1500 se produjeron roturas abusivas que motivaron medidas del concejo contra "todos los que an rompido en la Laguna". Reserva ecológica cuidada por Anan". (J.M. Jimeno Jurío)(Toponimia histórico-etnográfica de Tafalla)

El sol luce con fuerza. Nos obliga a quitarnos ropa. 10,50 horas. Crta. de Miranda. Tomamos el camino de enfrente y después, el primero a la izda. La Cuesta de la Calera sube haciendo algunas curvas hasta El Plano. Nuestro camino discurre paralelo a la carretera. Si lo siguiéramos hasta el final, saldríamos al túnel de la Lobera.

Volvemos a salir a la carretera y enseguida llegamos al camino por el que hemos venido a la mañana. Ahora a nuestra izda. está el cementerio y a la dcha. el Caracierzo de la Celada con su viñas cuidadas. Nos saludamos con algunos paseantes y poco a poco llegamos a la cooperativa agrícola. Entramos en la "civilización". Son las 11,30 horas.

La zona del Alto de las Cruces y la Pesquera han dejado de ser campos y se han convertido en calles de la Tafalla actual.

A Romerales por los Altos del Planillo at EveryTrail
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La Hermandad de Los Doce en los años 70

2011-05-01T11:09:00.000-07:00

Este artículo lo publicaron en la revista La Voz de la Merindad, en el nº 211 del 15 de abril de 2011

(Foto realizada por Daniel Andión el 1 de Mayo de 2011)

Hace más de tres décadas que el tafallés Julián Pernaut Jusué, entonces miembro en activo de la Hermandad de los Doce Apóstoles, escribió en el periódico Deia el artículo que se reproduce a continuación.

Tafalla en 1978, año de su publicación, vive momentos convulsos. El paso de la dictadura a la democracia no es fácil. La crisis económica golpea con dureza a la ciudad, pero la vida cotidiana continúa. La Peña Sport celebra sus bodas de oro, los auroros tafalleses son anfitriones de la Concentración de Auroras de Navarra. En la iglesia de Santa María se celebra un funeral multitudinario por los fusilados republicanos de 1936.

Los Doce, cumpliendo una tradición que tiene entonces más de tres siglos de antigüedad, salen en silencio, camino de Ujué, la noche del 30 de Abril.

La Ribera de Navarra peregrinó al santuario de Ujué. (Artículo de Julián Pernaut Jusué).

Las peregrinaciones hasta el santuario de Ujué comienzan en el año 1043, después de la batalla de Altafailla (hoy Tafalla) que libró don García de Navarra frente a los moros coaligados de Huesca, Zaragoza y Tudela, capitaneados por Ramiro de Aragón.

Una promesa que inicia Tafalla, y que más tarde engrosó con la incorporación de otras poblaciones. Sin embargo, en Tafalla, y el primer dato oficial es de 1607, se formó una hermandad que imprimió una mayor seriedad en el recorrido. Hoy 371 años más tarde, Deia siguió de cerca esta fila entunicada, seria, penitencial y muda (tan sólo los ruidos de los faroles entrecortaban la noche), que, a las doce de la noche y tras el acto de contrición, partió de Tafalla.

La hermandad la forman los doce hermanos en activo, juntamente con su capellán: Pedro María Flamarique, pero a la marcha se suman los hermanos veteranos, que curiosamente son los que marchan en primer lugar y a continuación los hermanos en activo, son 10 años de viaje por riguroso orden de antigüedad. Para poder pertenecer a esta hermandad, cuyas constituciones (hoy el reglamento de la hermandad) fueron formalizadas el día 4 de Abril de 1674, en presencia del prior Juan Manuel de Cemborain, es preciso que algún familiar haya pertenecido a ella y hay que guardar un tiempo hasta que se produzcan bajas. “Desde luego, nos señalan, es imposible que esto desaparezca, porque en Tafalla está muy arraigado. La Virgen de Ujué es algo propio de los tafalleses”.

Entre los hermanos hay gente de todos los niveles sociales: un magistrado, empleados de banca, obreros, agricultores, funcionarios, algún jubilado y estudiantes. Una mezcla curiosa, que se siente orgullosa de pertenecer a los “Doce”, y que se reúne en varias ocasiones del año, pero cuyo día señalado, primordialmente, es el de la noche del primero de mayo.

Los hermanos, van entunicados, portando un farol y un báculo –por eso se llama la Hermandad de los Doce Apóstoles- de madera. Un crucifijo en el pecho y una intimidad que exponer a la Virgen Morena de Ujué. Poco antes de abandonar Tafalla los hermanos forman un círculo, junto al mirar curioso e impávido de los curiosos. El capellán, dirige una breve plática, para con el “procedamos in pace nomine Cristhi”, proseguir la larga marcha hasta Ujué, que dista 20 kilómetros de Tafalla.

El orden de la fila se mantiene hasta el caserío de Femate, donde se efectúa una breve parada, bajo el saludo del Ave María Purísima. Los hermanos relajan las piernas o se encienden un cigarro. Se reinicia la muda hilera, que a la altura del puente de San Martín realiza otro breve relax, hasta continuar a la Cruz del Saludo, a dos kilómetros de Ujué. Atrás han quedado las curvas de una estrecha y ascendente carretera, los rosarios y los rezos desgranados en silencio.

Una vez en la Cruz los hermanos se agrupan, rompen su fila y entran en Ujué hermanados, rezando rosarios, para a continuación celebrar la misa, al filo de las cuatro de la madrugada. Un frugal desayuno a base de café y un pequeño bollo, sin que falte un poco de anís, para reconfortar los cuerpos, ni los modernos “spray” con que aliviar los dolores. Un rato de charla y anécdotas, para a las seis de la mañana despedirse de la Virgen, con el vibrante: “Adiós reina del cielo”, con nuevo rosario hasta la Cruz del Saludo. Mirando hacia ella una Salve, con la basílica a la izquierda y la llana Ribera al fondo, ya que justo en ese punto, se acaba la estribación montañosa y el pueblo de Ujué da la impresión de despeñarse por la loma, hasta confundirse con la planicie ribera. Ujué tiene un paisaje seco, francamente áspero que imprime austeridad, y como dijera Joaquín Arbeloa: “Ujué es el grito de la angustia de los hombres de Dios” cuyo nombre aparece documentado por vez primera en el año 1011, sin que se descarte la posibilidad de que fuera fundado en el siglo IX por Iñigo Arista o aún antes.

El retorno, todavía de noche, se hace más descansado, sin la uniformidad de la ida, pero rezando rosarios y a continuación los responsos. A la altura de San Martín de Unx, tuvieron que paralizar la marcha, para concluir los responsos por los hermanos de la hermandad a quien se menciona con nombre y apellidos. En San Martín, la hermandad, tomó de nuevo su forma inicial, pero la iglesia de Nuestra Señora del Pópulo,… reformada este mismo año, no estaba abierta, y los “Doce” de Tafalla, salieron de San Martín de Unx, en silencio, para arribar al caserío de Femate –antes había un camino para entrar con mayor comodidad, pero en esta ocasión los hermanos tuvieron que hacer un recorrido mayor- donde un hermano, en activo y de baja por accidente, les había preparado un sabroso calderete. Tafalla está más cerca, pero los rostros de los romeros denotan cansancio. “Antes, nos comentan, los hermanos tenían menos problemas, porque andaban más, pero ahora se anda menos. Incluso la gente del campo hace uso de tractores y máquinas, lo que pone en dificultades los pies. El sacrificio se nota, aunque algunos también se entrenan antes de venir”. Los rayos solares comenzaban a calentar la mañana, y contrastaba con el silencio de las viñas desnudas, prometedores trigales y las impresionantes cebadas que auguran una buena cosecha cerealista. Los hermanos hablaban del estupendo tiempo que les había tocado, en contraste con la romería del domingo en que las túnicas y los cuerpos se calaron de agua. Concluido el almuerzo se reorganizó la marcha, hasta la ermita de San José, a un kilómetro de Tafalla, para entonar el “Regina Coeli” y desde aquí, con los rostros cubiertos por los negros capillos y las túnicas echadas, iniciar la entrada, a las doce en punto del mediodía, en la iglesia de Santa María.

Mayores y niños, desde los bordes de las aceras, contemplan y cuentan -24 fueron los hermanos de este año- a estos anónimos hermanos, que hoy en pleno 1978, mantienen intacta la misma fe, espiritualidad y sentimientos, con férrea tradición, tan chocante y contrastada con los tiempo actuales, emanada en 1607, y que en versión de sus integrantes “No acabará nunca”. El honor de ser hermano es casi vitalicio, y los tafalleses, sin distingos sociales, se sienten orgullosos de este sacrificio anual, que se inicia a las doce de la noche y concluye a las doce del mediodía del primer día de mayo. Una tradición que pasa de padres a hijos como una herencia legítima, sentimental, y profunda, como marcando el carácter y la idiosincrasia de una población.

Por los altos de La Sarda

2011-04-17T03:28:00.001-07:00

Siempre que he subido a Beratxa, he pensado en ir algún día a los altos de La Sarda, conocer la repoblación que hay en el cerro, al N. del caserío y dar una vuelta por allí. Hoy es el día que me he decidido a hacerlo.

Ayer no pude hablar con el Templao, pero me han dicho que, entre semana, lo vieron andar por los alrededores de la Cuesta del Melón. Eso es muy buena señal. La romería a Ujué está cerca y se está poniendo a punto.

Son las 08,00 horas. El día viene buenísimo. Magán marca 11º y la farmacia 9º. Apenas sopla el viento. Le explico a mi mujer adónde voy a ir y quiere acompañarme. Le gusta andar y el campo casi tanto como a mí.

En diez minutos estamos aparcando en la entrada del caserío de La Sarda. No hay nadie. El pozo, del que hace muchos años se podía beber agua, está tapiado; hacen bien, cualquiera puede caer dentro y tener un disgusto. Salimos dirección N. y llegamos al Corral de La Sarda. El tejado está arreglado. Lo tienen vacío, pero el edificio está bien conservado. Curioseamos un poco por sus alrededores.

6/02/1909. Son las siete de la mañana. Jornaleros sin identificar dan fuego en el caserío de La Sarda, propiedad de Genaro Pérez Moso. Arden pajares, cuadras y graneros. La presión sobre los corraliceros sigue, a pesar de los indicios de solución. Durante este año Ramón del Valle Inclán visita Tafalla, interesado en conocer los paisajes de las guerras carlistas y hablar con los viejos veteranos sobre las campañas bélicas, que luego plasmará a su manera en Voces de Gesta. También este año es la construcción del órgano de San Pedro. (J.M. Esparza Zabalegui)(Historia de Tafalla. Tomo II)

Comenzamos a caminar hacia la derecha. Subimos un pequeño "cogote", en el que hay unas rocas de tamaño considerable. Desde esta altura vemos que, si continuamos en la misma dirección saldremos a un camino agrícola, que junto a un barranco lleno de carrizos, asciende hacia los molinos de un pequeño parque eólico que han instalado allí.

08,40 horas. Llegamos a ese camino. Comenzamos a subir suavemente. A la izda. hay una preciosa repoblación de cipreses y otras coníferas que rompen la monotonía de los pinares que nos rodean. El silencio solamente es interrumpido por las aspas del molino más cercano a nosotros. Al llegar a la penúltima curva, dos hermosas perdices salen asustadas hacia el interior del pinar. Nos han oído llegar y, como dicen los que saben de esto, han llamado nuestra atención para que las sigamos y dejemos en paz el nido.

A las 08,50 horas llegamos arriba. Estamos en el Portillo de Eleuterio. Es un cruce de caminos. Mueve un poco más de aire. Nos sabe a brisa refrescante. Tenemos enfrente Artajona. La iglesia de San Saturnino y el conjunto amurallado del Cerco protegen desde su altura el núcleo urbano, que se apiña al mas puro estilo medieval.

Desde donde estamos giramos a hacia la izda. y llegamos al último molino. El camino se acaba y subimos monte a través. Enseguida vemos un camino que va dirección O. y lo seguimos. Entramos en una zona fantástica. El arbolado está más tupido. La senda es sombría y fresca. Casi estamos llaneando por los altos de encima del caserío. Encontramos en varias piedras, flechas pintadas en la dirección de la que venimos. Están descoloridas. No sabemos por qué las han pintado, pero pronto lo vamos a descubrir.

Continuamos caminando y nos encontramos con tres artajoneses que vienen hacia nosotros en bicicletas de montaña. Nos paramos a hablar. Uno de ellos nos cuenta que fue él quien pintó las marcas hace años. Se ha dedicado a hacer circuitos para caminar y para bici por todo el término de Artajona. Ahora, nos dice, con los gps, han perdido utilidad esas marcas. Nos recomienda que visitemos Wikiloc para descargarnos los tracks de los recorridos que ha colgado. Hay varios: En los dólmenes, en los alrededores del Buskil, ... Hay que pinchar aquí para consultar sus itinerarios. Son muy interesantes.

Nos despedimos y seguimos nuestra ruta. Cuando advertimos que el camino comienza a descender, paramos y compruebo mi gps; estamos en la cima del lugar, a 498 mts. de altitud. Son las 09,20 horas y ha llegado el momento de parar a echar un bocado. En un carasol, al abrigo del aire, en dirección SO. nos sentamos y contemplamos, con asombro, lo que tenemos delante. A la izda. la Torre de Beratxa, detrás Moncayuelo y su parque eólico, en línea recta la Lagunilla de Cascarruejos, que ya ha comenzado a llenarse, y formando una especie de media luna, Miranda de Arga, a lo lejos Lerín, Berbinzana y Larraga con la silueta de Montejurra de fondo. Poco más se le puede pedir a este lugar.

Comenzamos a bajar. Salimos del pinar. Ahora son todo matas de romeros, tomillos y algún enebro. Llegamos a la muga. Son las 09,50 horas. Es una piedra mayor que los otros hitos. Tiene tablillas a su alrededor, lo que nos hace suponer que estamos en las tres mugas: Artajona, Larraga y Tafalla. "Muga de Artajona. En 1797 la componían un total de 123 mojones de piedra, distribuidos entre la divisoria del Pueyo-Tafalla-Artajona, en el Monte, y la de Artajona-Tafalla-Larraga, en La Sarda" (J.M. Jimeno Jurío)(Toponimia Histórico-etnográfica de Tafalla).

El camino se pierde. Comenzamos a bajar monte a través. Es un tramo corto pero abrupto. Por fin salimos a terreno más suave.

Dejamos a nuestras espaldas el Portillo de la Cañada y por un suelo de hierba nos volvemos a introducir, nuevamente, en el pinar. La monotonía del verdor se rompe con las ilagas que con sus flores amarillas, hacen que este rincón tenga una belleza austera, sencilla y pura.

Otra vez estamos en el interior del pinar, El camino, que en realidad es un pequeño barranco, nos va acercando al caserío. Cuando la senda comienza a ser más escarpada subimos a una pieza sembrada y orillándola salimos a una isleta que nos aproximará a otra pieza mayor, que también nos obligará a orillarla, porque el cereal ya está en caña, hasta que salimos a terreno lleco.

Son las 10,30 horas. Vemos la silueta del caserío de La Sarda. En cinco minutos, por su trasera, llegamos al coche.

Hoy hemos caminado menos que cualquier día, pero ha merecido la pena conocer esta parte del término.

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En el despoblado de Iriberri

2011-04-10T04:39:00.001-07:00

El día 23 de Enero un buen amigo me regaló el libro "Excursiones por los pueblos perdidos de Navarra" escrito por Juan Mari Feliú. Está bien editado, es ameno y práctico. De la Valdorba tiene dos recorridos: A San Pelayo desde Amunarrizqueta y en el Señorío de Iriberri, que es donde nos vamos hoy. Me hizo mucha ilusión porque, además del regalo en sí, tuve la suerte de tratar a Juanmari en muchas ocasiones cuando fue presidente de la Federación Navarra de Montaña y yo estaba en la Asamblea en representación de la S.M. Alaitz.

Ayer le llamé al Templao y no lo pillé en casa. Pili, su hija, me dijo que había salido tarde a andar. Se encuentra bien y está decidido a hacer la romería a Ujué. Seguro que la hace porque lo conozco bien y sé que a tozudo le ganan pocos.

Son las 08,00 horas. Después de una semana casi veraniega, el tiempo ha cambiado radicalmente. La temperatura es buena. Magán marca 15º y la farmacia 13º, pero el cielo está nublado y el cierzo se deja notar. Mi mujer se ha animado a acompañarme. Salimos en coche hasta Iriberri. Tenemos 26 kms. por delante. Separando Garinoain de Barasoain está el cruce de Leoz. Nos dirigimos hacia la ermita de Catalain. Las cebadas se han vestido con un verde claro que contrasta con el oscuro de las encinas. Los robles están echando sus brotes que pronto se convertirán en una plenitud de hojas.

Pasamos el cruce de Orisoain y en la cerrada curva de Artariain un muchacho que ha salido a correr, viene de frente y nos obliga a orillarnos porque él no se aparta. Carretera adelante de Amunarrizqueta, comienzan unas suaves rampas que nos acercan al cementerio de Iracheta.

"Bordeando el Cemborain, que no es río si en Leoz no nieva, la carretera nos lleva hacia arriba. Era el usual treyecto de la Leozarra, que salía de Tafalla a las cinco de la tarde y llegaba a las ocho. Que obligaba a sacar el paraguas dentro, porque llovía "de temporal". Y que sabía mucho de corderos limpios, huevos y gallinas, en días de mercado tafallés" (P.M. Flamarique)(La Valdorba de arriba a abajo) Un poco más adelante llegamos a la puerta del Señorío de Iriberri. Son las 08,30 horas. Aparcamos fuera. Flanqueamos la verja de hierro que cierra el acceso. Se puede entrar. No vemos carteles que lo prohíban. Por un pequeño puente de hormigón, cruzamos el río Cemborain.

En cinco minutos estamos en las ruinas del Señorío. La portada es bonita.

En el interior la maleza se ha adueñado de casi todo el espacio.

Los edificios cercanos están todos en la más absoluta ruina. "Situado en un altozano sobre el río Leoz se asienta Hiriberri. Contaba en 1913 con 4 edificios y 14 habitantes, entre los que destacaba el palacio de cabo de armería y la adosada ermita de la Natividad. Deshabitado en 1960, la Institución Príncipe de Viana inició una serie de obras de rehabilitación de este palacio en 1974, abandonadas en 1983. A principios del siglo XX el palacio se encontraba flanqueado de cuatro torres, con escudos heráldicos y detalles defensivos, como saeteras y almenas. Varias bordas y la casa del guarda, ubicadas en la entrada del señorío están también arruinadas."(Juan Maria Feliu Dord)(Excursiones por los pueblos perdidos de Navarra)

Comenzamos a ascender por el camino principal que está cerrado por una langa. Hemos venido solamente a dar una vuelta. En esta zona hay tres cimas difíciles de encontrar: Txapardía con 889 mts. de altitud, Santa Agata con 948 mts. y Basagatz con 989 mts. y para liar un poco más a los que no conocemos este lugar, al conjunto de cerros y vaguadas se le conoce como Los Altos de la Marquesa.

Casi todo el monte está repoblado de pinos laricio. Los bojes y los enebros, a duras penas se abren paso entre tanto arbolado. De vez en cuando vemos algún roble que parece querer pasar desapercibido ante la mayoría, agobiante, de las coníferas.

En el camino hay hileras de procesionaria de varios metros de longitud. Los pinos están atacados con dureza y parece, al menos a primera vista, que no se hace ningún trabajo de limpieza.

El camino sigue ascendiendo. Sin darnos cuenta ganamos una altura considerable.

A nuestra dcha. descubrimos el pueblo de Iracheta que, desde aquí, parece acurrucado en la falda del monte, abrigándose del cierzo que sopla con fuerza. Se escapa alguna gota. En los montes de Leoz las nubes están bajas y seguro que ya sueltan agua.

A las 09,10 horas llegamos a un cruce de caminos. Saco el libro de Feliú. Si tomamos el de la izda. descenderemos un tramo para luego ascender a Santa Agata.

A pesar de que hay un pequeño montón de piedras que señalan el camino del centro, decidimos tomar el de la dcha. que nos llevará, en suave ascenso, hasta dar vista a Uzquita. Llevamos un rato andando y decidimos volver. No damos vista al pueblo y nos vamos a alejar demasiado.

Llegamos al cruce de antes. Tomamos el camino de frente y torcemos a la izda. Queremos saber a dónde lleva. Este camino está mas cerrado que el otro, pero se puede andar bien por él. Cuando comienza a descender vemos, a lo lejos, el pueblo de Leoz. La perspectiva desde aquí es curiosa. Para ir a Leoz tendríamos que descender. Cuando se va por la carretera siempre hay que subir.

Son las 10,20 horas. Decidimos echar un bocado. El día empeora por momentos. Estamos en un abrigo y sentados, pero las nubes cada vez son más negras y más veloces.

Hay que regresar. Nos hemos echo idea de este paraje. Buscaremos más información y otro día volveremos para subir a las tres cimas que he mencionado.

Por el mismo camino que hemos subido, bajamos. Se siguen escapando algunas gotas, pero sin llegar a llover. Llegamos de nuevo al Señorío. Lo volvemos a contemplar con admiración y tristeza.

A las 11,25 horas nos montamos en el coche y regresamos a Tafalla. Cuando cruzamos el puente a la altura de Orisoain, el móvil, en la mochila, comienza a dar avisos de llamadas perdidas. En la Valdorba serrana, en esta fría mañana de Abril no hay cobertura, ni ganas de rehabilitar Iriberri. El cielo está plomizo y en los pueblos la gente se ha quedado en sus casas.

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